684. VI. DER DRITTE, ALS ENDZWECK BEABSICHTIGTE NUTZEN DER TAUFE BESTEHT DARIN, DASS DER MENSCH WIEDERGEBOREN WIRD

Dies ist der eigentliche Nutzen, dessentwegen die Taufe stattfi ndet, folglich der als Endzweck beabsichtigte. Denn der wahre Christ erkennt und anerkennt den Herrn, unseren Erlöser Jesus Christus, der als Erlöser zugleich auch der Wiedergebärer ist. Erlösung und Wiedergeburt machen eins aus, wie im Kapitel über die Umbildung und Wiedergeburt im dritten Abschnitt gezeigt wurde. Darüber hinaus besitzt der Christ das Wort, in dem die Mittel der Wiedergeburt beschrieben sind, nämlich der Glaube an den Herrn und die Liebe zum Nächsten. Dies ist damit gemeint, wenn gesagt wird, dass der Herr „mit heiligem Geist und mit Feuer taufe“. (Matthaeus 3:11; Markus 1:8-11; Lukas 3:16; Johannes 1:32) Unter dem Heiligen Geist ist das göttliche Wahre des Glaubens und unter dem Feuer das göttliche Gute der Liebe oder Nächstenliebe zu verstehen, die beide vom Herrn ausgehen. Zu dieser Bedeutung des Heiligen Geistes vergleiche man oben das Kapitel über den Heiligen Geist, zur Bedeutung des Feuers die Nummern Die Enthüllte Offenbarung 468 und Die Enthüllte Offenbarung 395 in dem Werk «Die Enthüllte Offenbarung». Durch diese beiden Dinge bewirkt der Herr alle Wiedergeburt.

Der Herr selbst wurde nach Matthaeus 3:13-17; Markus 1:9; Lukas 3:21 f. von Johannes getauft, nicht nur deshalb, weil er für die Zukunft die Taufe einsetzen und mit dem Beispiel vorangehen wollte, sondern auch weil er sein Menschenwesen verherrlichte und göttlich machte, ähnlich wie er den Menschen wiedergebiert und geistig macht.