Die Knochen sind stark und unterstützend, sie bilden einen Rahmen für unseren Körper und ermöglichen Bewegung und Aktion. Sie sind auch der am wenigsten "lebendige" Teil unseres Körpers, da ein Großteil ihrer Struktur aus einer mineralischen Matrix besteht. Als solche stellen sie einen starken, unterstützenden, funktionalen, aber von Natur aus fast toten Teil unserer geistigen Verfassung dar: das, was die Schriften als "proprium" bezeichnen.

Das Proprium ist der Teil von uns, der das Leben als das eigene empfindet, der unsere Liebe und unsere Gedanken als aus uns selbst stammend wahrnimmt. Dies ist ein bedeutender und mächtiger Aspekt des Menschseins; deshalb übernehmen wir die Verantwortung für die Reform unserer Gedanken und die Ausrichtung unserer Handlungen und fühlen uns befähigt, uns dem Herrn zu nähern. Das ist der "starke, unterstützende funktionale" Teil. Aber dieses Selbstverständnis ist auch falsch und trügt, denn Tatsache ist, dass unser Leben vom Herrn kommt und er die Quelle unserer Liebe und unserer Gedanken ist. Das ist der "angeborene, fast tote" Teil.

Wenn wir einfach dem Proprium folgen, ohne auf den Herrn zu schauen, wird uns das in einen höllischen Zustand führen, in dem wir uns für allmächtig halten und die Existenz des Herrn ganz und gar leugnen. Die Knochen werden von selbst trocken, brüchig und völlig tot sein. Wenn wir jedoch den Herrn anerkennen und ihm folgen, ist das so, als ob wir Fleisch auf die Knochen legen und lebendig sein würden. In diesem Fall stellen die Knochen - stark, unterstützend, schützend und so lebendig wie möglich - das Proprium gegenüber dem Intellekt dar, den Teil von uns, der unsere Gedanken als unsere eigenen wahrnimmt, sie aber dem Herrn zuwendet. Das Fleisch an den Knochen repräsentiert den liebevollen Aspekt des Propriums, den Teil, der unsere Wünsche als unsere eigenen empfindet, aber die von den Knochen bereitgestellte Struktur nutzt, um dem Herrn zu dienen.

(Odkazy: Die Offenbarung Erklärt 659 [14]; Himmlischen Geheimnissen 149, 3812, 6592, 8005, 10037 [3])