Bible

 

Hesekiel 6

Studie

   

1 Und das Wort Jehovas geschah zu mir also:

2 Menschensohn, richte dein Angesicht gegen die Berge Israels, und weissage über sie und sprich:

3 Berge Israels, höret das Wort des Herrn, Jehovas! So spricht der Herr, Jehova, zu den Bergen und zu den Hügeln, zu den Tälern und zu den Gründen: Siehe, ich, ich bringe das Schwert über euch und werde eure Höhen zerstören;

4 und eure Altäre sollen verwüstet und eure Sonnensäulen zerbrochen werden. Und ich werde eure Erschlagenen fallen machen vor euren Götzen;

5 und die Leichname der Kinder Israel werde ich vor ihre Götzen hinlegen und eure Gebeine rings um eure Altäre streuen.

6 In allen euren Wohnsitzen sollen die Städte verödet und die Höhen verwüstet werden, auf daß eure Altäre verödet und wüst, und eure Götzen zerbrochen und vernichtet, und eure Sonnensäulen umgehauen und eure Machwerke vertilgt seien;

7 und Erschlagene sollen in eurer Mitte fallen. Und ihr werdet wissen, daß ich Jehova bin. -

8 Doch will ich einen Überrest lassen, indem ihr unter den Nationen solche haben werdet, die dem Schwert entronnen sind, wenn ihr in die Länder zerstreut seid.

9 Und eure Entronnenen werden meiner gedenken unter den Nationen, wohin sie gefangen weggeführt sind, wenn ich mir ihr hurerisches Herz, das von mir abgewichen ist, und ihre Augen, die ihren Götzen nachhurten, zerschlagen haben werde; und sie werden an sich selbst Ekel empfinden wegen der Übeltaten, die sie begangen haben nach allen ihren Greueln.

10 Und sie werden wissen, daß ich Jehova bin. Nicht umsonst habe ich geredet, daß ich ihnen dieses Übel tun würde.

11 So spricht der Herr, Jehova: Schlage in deine Hand und stampfe mit deinem Fuße und sprich: Wehe über alle bösen Greuel des Hauses Israel! Denn sie müssen fallen durch das Schwert, durch den Hunger und durch die Pest!

12 Wer fern ist, wird an der Pest sterben, und wer nahe ist, wird durch das Schwert fallen, und wer übriggeblieben und bewahrt worden ist, wird vor Hunger sterben; und ich werde meinen Grimm an ihnen vollenden.

13 Und ihr werdet wissen, daß ich Jehova bin, wenn ihre Erschlagenen mitten unter ihren Götzen sein werden, um ihre Altäre her, auf jedem hohen Hügel, auf allen Gipfeln der Berge und unter jedem grünen Baume und unter jeder dichtbelaubten Terebinthe, an den Orten, wo sie allen ihren Götzen lieblichen Geruch dargebracht haben.

14 Und ich werde meine Hand wider sie ausstrecken und das Land zur Wüste und Verwüstung machen, mehr als die Wüste Diblath, in allen ihren Wohnsitzen. Und sie werden wissen, daß ich Jehova bin.

   

Komentář

 

Knochen

  
"Ezekiel’s Vision of the Valley of Dry Bones (Ez. 37:1-14)" by Gustave Doré

Die Knochen sind stark und unterstützend, sie bilden einen Rahmen für unseren Körper und ermöglichen Bewegung und Aktion. Sie sind auch der am wenigsten "lebendige" Teil unseres Körpers, da ein Großteil ihrer Struktur aus einer mineralischen Matrix besteht. Als solche stellen sie einen starken, unterstützenden, funktionalen, aber von Natur aus fast toten Teil unserer geistigen Verfassung dar: das, was die Schriften als "proprium" bezeichnen.

Das Proprium ist der Teil von uns, der das Leben als das eigene empfindet, der unsere Liebe und unsere Gedanken als aus uns selbst stammend wahrnimmt. Dies ist ein bedeutender und mächtiger Aspekt des Menschseins; deshalb übernehmen wir die Verantwortung für die Reform unserer Gedanken und die Ausrichtung unserer Handlungen und fühlen uns befähigt, uns dem Herrn zu nähern. Das ist der "starke, unterstützende funktionale" Teil. Aber dieses Selbstverständnis ist auch falsch und trügt, denn Tatsache ist, dass unser Leben vom Herrn kommt und er die Quelle unserer Liebe und unserer Gedanken ist. Das ist der "angeborene, fast tote" Teil.

Wenn wir einfach dem Proprium folgen, ohne auf den Herrn zu schauen, wird uns das in einen höllischen Zustand führen, in dem wir uns für allmächtig halten und die Existenz des Herrn ganz und gar leugnen. Die Knochen werden von selbst trocken, brüchig und völlig tot sein. Wenn wir jedoch den Herrn anerkennen und ihm folgen, ist das so, als ob wir Fleisch auf die Knochen legen und lebendig sein würden. In diesem Fall stellen die Knochen - stark, unterstützend, schützend und so lebendig wie möglich - das Proprium gegenüber dem Intellekt dar, den Teil von uns, der unsere Gedanken als unsere eigenen wahrnimmt, sie aber dem Herrn zuwendet. Das Fleisch an den Knochen repräsentiert den liebevollen Aspekt des Propriums, den Teil, der unsere Wünsche als unsere eigenen empfindet, aber die von den Knochen bereitgestellte Struktur nutzt, um dem Herrn zu dienen.

(Odkazy: Die Offenbarung Erklärt 659 [14]; Himmlischen Geheimnissen 149, 3812, 6592, 8005, 10037 [3])