Sur Michée 6:1-4Le Seigneur parle de tout ce qu'il a fait pour Israël, en le faisant sortir d'Égypte où il était esclave. Dans Michée 6:5Il raconte comment Il les a protégés de Balak, le roi de Moab (en Nombres 22-24).

Alors, en Michée 6:6-8Le Seigneur demande, de manière rhétorique, comment le peuple doit l'adorer : "Avec des veaux d'un an ?" et poursuit en faisant référence à l'idole Moloch : "Dois-je donner mon premier-né pour ma transgression ?" Il est évident que ces actes extérieurs ne servent à rien sans une repentance intérieure et un arrêt de toute transgression.

Il répond ensuite à la question. Michée dit : "Il t'a dit, ô homme, ce qui est bon" et poursuit avec les mots émouvants et familiers : "sois juste, aime la miséricorde et marche humblement avec ton Dieu". ¹

Michée 6:9 porte sur l'humilité. C'est une idée très importante qui a commencé à poser problème à l'humanité dès l'histoire du jardin d'Eden. Manger de l'arbre de "la connaissance du bien et du mal", c'est s'arroger le droit/la capacité de décider ce qui est bien, et ne pas écouter ce que Dieu dit à ce sujet. Marcher "humblement", c'est écouter Dieu. C'est le sens de "écoutez la verge et celui qui l'a établie".

Michée 6:10-11 fait remarquer qu'il y a encore de la falsification chez ces gens. L'épha maigre est une tricherie sur la quantité de liquide dans une cruche, et les liquides font référence à la vérité. Les pierres sont utilisées comme poids pour équilibrer une balance qui pèse un achat de nourriture, et les pierres trompeuses tromperont l'acheteur. La nourriture signifie une forme de bien.

Sur Michée 6:12, 13Les riches sont des gens qui, parce qu'ils en savent beaucoup sur les choses naturelles, croient qu'ils sont aussi sages sur les choses spirituelles. ² Ici, ils sont méchants et aiment la vie du mal et de la fausseté, et ils ne peuvent pas être changés.

Ensuite, dans Michée 6:14-16Le chapitre se termine par une liste des problèmes auxquels ces personnes seront confrontées. Manger, dans le bon sens du terme, c'est absorber du bien. Cependant, les cadeaux offerts par les personnes qui sont plongées dans les maux et les faussetés s'avèrent être de faux cadeaux. Les gens essaient d'obtenir des choses qui les rendront heureux, mais cela n'arrive pas. Les olives et leur huile signifient le bien, et les raisins et leur jus signifient la vérité. ³

Quelles sont les lois d'Omri ? Omri était l'un des rois les plus méchants d'Israël, et Achab était le plus méchant de tous les rois. Les suivre signifie la désolation et l'opprobre.

À certains égards, ce chapitre ressemble beaucoup à d'autres dans les livres des prophètes. Pourtant, pendant des siècles, il s'est distingué, car il contient l'une des déclarations les plus puissantes et les plus concises de la Parole sur la façon dont nous devons vivre : "Sois juste, aime la miséricorde, et marche humblement avec ton Dieu."

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