Bible

 

Lévitique 8:20

Studie

       

20 Puis il mit le [bélier] en pièces, et en fit fumer la tête, les pièces, et la fressure.

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Arcanes Célestes # 10054

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10054. Odeur de repos, signifie le perceptif de la paix : on le voit par la signification de l'odeur, en ce que c'est le perceptif, numéros 3577, , 4748 ; et par la signification du repos, en ce que c'est la paix. Ce que c'est que la Paix Divine dans les cieux, voir numéros 92, 93, 2780, 5662, 8455, 8665, 8722 ; que la Paix dans le sens suprême soit le Seigneur, et le Divin qui procède de Lui affectant le bien dans les cieux par l'intime, on le voit, numéros 3780, 8517. Si l'Holocauste est appelé odeur de repos à Jéhovah, c'est parce que l'holocauste représentait l'union du Divin Humain du Seigneur avec le Divin Même, numéro 10053, et parce que la Paix dans les Cieux a été acquise par cette union ; en effet, par le Seigneur, quand il était dans le monde, tous les enfers ont été subjugués, et tous les deux ont été remis dans l'ordre, numéros 9715, 9809, 9937, 10019 : par là on voit clairement d'où vient que l'Holocauste est appelé odeur de repos à Jéhovah ; comme ailleurs en plusieurs endroits, lorsqu'il s'agit d'Holocaustes et de Minchah, par exemple, Lévitique 1:9, 13, Lévitique 2:2, 9, , Nombres 15:3, 7, Nombres 28:6, 8, Nombres 29:2, 6, 13.

  
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Arcanes Célestes # 4681

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4681. Et ils le haïrent, et ils ne pouvaient lui parler en paix, signifie le mépris et l'éloignement, savoir, le mépris pour le Divin Vrai qui est représenté par Joseph, et l'éloignement d'avec ce vrai : on le voit par la signification de haïr, en ce que c'est mépriser ; en effet, la haine dans le sens interne ne signifie pas la haine telle qu'elle est chez les hommes qui haïssent, car la signification de ce mot s'adoucit à mesure qu'il monte dans le ciel, parce que dans le ciel on ne sait pas ce que c'est que la haine, c'est donc le mépris qui est signifié ; et par la signification de ne pouvoir lui parler en paix, en ce que c'est avoir de l'éloignement ; en effet parler en paix, c'est vouloir du bien à quelqu'un, car par la paix les Anciens entendaient dans le sens suprême le Seigneur Lui-Même, dans le sens interne son Royaume et la vie dans son Royaume ou le salut, et dans le sens externe le salut dans le monde ou la santé ; le contraire de cela, c'est ne pouvoir lui parler en paix, c'est-à-dire, ne pas vouloir du bien à quelqu'un, ainsi s'éloigner ici du Divin Vrai.

  
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