767. Vers. 18:9. Et ils la pleureront, et ils gémiront sur elle, les rois de la terre, qui avec elle ont commis scortation et se sont plongés dans les délices, quand ils verront la fumée de sa combustion, signifie les douleurs intérieures de ceux qui ont été dans la domination supérieure et dans ses plaisirs au moyen des vrais de la Parole falsifiés et adultérés, dont ils avaient fait les choses saintes de l'Eglise, quand ils les voient changés en choses profanes. Dans ce Verset et dans le suivant, il s'agit de la lamentation des Rois de la terre, par lesquels sont entendus les chefs suprêmes dans l'ordre, qui sont appelés grands et primats ; du Vers. 11 au Vers. 16, il s'agit de la lamentation des marchands de la terre, par lesquels sont entendus les inférieurs dans l'ordre, qui sont appelés moines ; et du Vers. 17 au Vers. 19, il s'agit de la lamentation des pilotes et des matelots, par lesquels sont entendus ceux qui apportent, lesquels sont appelés laïques. Ici, maintenant, il s'agit des Rois de la terre, par lesquels sont signifiés les chefs suprêmes dans l'ordre ; que par les Rois il soit entendu, non des Rois, mais ceux qui sont dans les vrais d'après le bien, et dans le sens opposé ceux qui sont dans les faux d'après le mal, on le voit ci-dessus, Nos. 483, 704, 720, 737, 740 ; ici donc, parles Rois de la terre, qui avec la Prostituée ont commis scortation et se sont plongés dans les délices, sont signifiés ceux qui sont dans la domination et dans les plaisirs au moyen des vrais de la Parole falsifiés et adultérés, principalement au moyen de ce vrai, par eux falsifié et adultéré, que le Seigneur a énoncé à Pierre, et dont il va être parlé ; que commettre scortation signifie falsifier et adultérer les vrais de la Parole, on le voit, Nos. 134, 632, 655 ; et que se plonger dans les délices signifie jouir des plaisirs de la domination et en même temps de l'opulence, No. 759 ; par ils pleureront et ils gémiront, sont signifiées leurs douleurs intérieures ; il est dit pleurer et gémir, parce que pleurer concerne la douleur pour leur chute de la domination et gémir concerne la douleur pour la privation de l'opulence ; et comme leurs douleurs sont plus intérieures que celles des marchands de la terre, c'est pour cela qu'au sujet des Rois de la terre, par lesquels sont entendus les supérieurs dans l'ordre, il est dit qu'ils pleureraient et gémiraient, tandis qu'au sujet des marchands de la terre, par lesquels sont entendus les inférieurs dans l'ordre, il est dit qu'ils pleureraient et seraient dans le deuil ; par voir la fumée de sa combustion, il est signifié quand ils voient changés en choses profanes les faux de leur Religiosité, qui sont des vrais de la Parole falsifiés et adultérés ; par la fumée sont signifiés ces faux, Nos. 422, 452, et par la combustion est signifié le profané, No. 766. D'après ces significations et les explications qui ont été données ci-dessus, No. 766, il est évident que par « ils la pleureront, et ils gémiront sur elle, les rois de la terre, qui avec elle ont commis scortation et se sont plongés dans les délices, quand ils verront la fumée de sa combustion » , il est signifié les douleurs intérieures de ceux qui ont été dans la domination supérieure et dans les plaisirs au moyen des vrais de la Parole falsifiés et adultérés, quand ils les voient changés en choses profanes.

452. Et de leurs bouches sortit du feu, et de la fumée, et du soufre, signifie que dans leurs pensées et dans leurs discours, considérés intérieurement, il n'y a et il n'en sort que l'amour soi et du monde qui est le propre de la volonté, le faste de la propre intelligence qui est le propre de l'entendement, et la convoitise du mal et du faux, qui est le propre commun provenant de ces deux-là.

— De leurs bouches, c'est de leurs pensées et de leurs discours ; par le feu est signifié l'amour de soi et du monde, amour qui est le propre de la volonté de l'homme, Nos. 450, 468, 494 ; par la fumée est signifié le faste de la propre intelligence, faste qui est le propre de son entendement, et qui sort de l'amour de soi et du monde comme la fumée sort du feu, No. 422 ; et par le soufre est signifiée la convoitise du mal et du faux, qui est le propre commun provenant de ces deux-là. Ces choses, cependant, ne sont pas manifestées par leurs discours devant les hommes dans le monde, mais elles apparaissent clairement devant les Anges dans le Ciel, c'est pour cela qu'il est dit qu'elles sont telles, « considérées intérieurement. »

Le feu signifie l'amour infernal, et le soufre les convoitises provenant de cet amour par le faste de la propre intelligence, dans les passages suivants :

— « Du feu et du soufre je ferai pleuvoir sur lui. » — Ézéchiel 38:22.

— « Jéhovah fera pleuvoir sur les impies du feu et du soufre. » — Psaumes 11:6.

— « Un jour de vengeance (il y aura) pour Jéhovah : ses torrents seront changés en poix, et sa poussière en soufre ; à éternité montera sa fumée. » — Ésaïe 34:8-9, 10.

— « Au jour que sortit Loth de Sodome, il plut du feu et du soufre du Ciel ; de même il en sera au jour que le Fils de l'homme sera révélé. » — Luc 17:29-30 ; Genèse 19:24.

— « Celui qui adore la bête et son image sera tourmenté de feu et de soufre. » — Apocalypse 14:9-10.

— « La Bête, le Faux Prophète et le Diable, furent jetés dans l'étang de feu et de soufre. » — Apocalypse 19:20 ; 20:10 ; 21:8.

— « Le souffle de Jéhovah comme un torrent de soufre embrasera le bûcher. » — Ésaïe 30:33.

— « soufre, sel et combustion, toute la terre ; elle ne sera point ensemencée, elle ne fera point germer, comme la subversion de Sodome et d'Amorah. » — Deutéronome 29:21, 23.

— « Sur l'habitation de l'impie sera répandu du soufre. » — Job 18:15.