473. Vers. 10:4. Et quand eurent proféré les sept tonnerres leurs voix, j'allais écrire, et j'entendis une voix du Ciel, qui me disait : Scelle les choses qu'ont proférées les sept tonnerres, et ne les écris point, signifie que ces choses sont manifestées, il est vrai, mais qu'elles ne seront reçues qu'après que ceux qui sont entendus par le dragon, par la bête et par le faux prophète, auront été chassés du monde des esprits, parce qu'il y aurait du danger, si elles étaient reçues auparavant. Les voix, qu'ont proférées les sept tonnerres, sont les choses qui viennent d'être rapportées, No. 472, et comme ces choses sont les Essentiels mêmes de la Nouvelle Église, cela est dit trois fois : dans le sens naturel par écrire il est signifié confier au papier, et ainsi à la postérité pour le souvenir, mais dans le sens spirituel par écrire il est signifié confier au cœur pour la réception ; de là, par les sceller et ne point les écrire, il est signifié qu'elles ne seraient confiées au cœur et reçues, qu'après que le dragon, la bêle et le faux prophète auraient été chassés du Monde des esprits, parce qu'il y aurait du danger, si c'était auparavant ; et cela, parce que par le dragon, par la bête et par le faux prophète, sont signifiés ceux qui sont dans la foi séparée d'avec la charité, et que ceux-là sont attachés avec constance et ténacité à leur foi, qu'il faut s'adresser à Dieu le Père, et non au Seigneur immédiatement, et que le Seigneur n'est point le Dieu du Ciel et de la Terre quant à son Humain ; si donc celle Doctrine, dont il vient d'être parlé, No. 472, qui a été manifestée et est encore manifestée, ce qui est signifié en ce que le petit livre a été ouvert, était reçue par d'autres que par ceux qui sont dans la charité et dans la foi de la charité, lesquels aussi sont ceux qui sont signifiés par Jean, Nos. 5, 17, avant que le dragon eût été chassé, elle serait rejetée, non-seulement par eux, mais encore par tous les autres à leurs instigations ; et si elle n'était pas rejetée, elle serait néanmoins falsifiée, et même profanée. Qu'il en soit ainsi, cela est bien évident par les choses qui vont suivre dans l'Apocalypse, quand elles sont vues en série, à savoir, qu'ils tuèrent les deux témoins du Seigneur. Chapitre 11 ; que le Dragon se tint près de la Femme qui allait enfanter, afin de dévorer son fruit, et qu'après avoir combattu contre Michel, il poursuivit cette femme, Chapitre 12 ; que les deux Bêtes, qui montèrent l'une de la mer et l'autre de la terre, firent un avec le Dragon, Chapitre 13 ; qu'ils rassemblèrent les leurs pour la guerre dans un lieu appelé Armageddon, Chapitre 14 ; qu'enfin ils convoquèrent pour la guerre les Nations, Gog et Magog, Chapitre 20:8-9 ; mais que le dragon, la bête et le faux prophète furent jetés dans l'étang de feu et de soufre, Chapitre 20:10 ; et que, ces choses ayant été faites, la Nouvelle Église, qui doit être l'Épouse de l'Agneau, descendit du Ciel, Chapitre 21, 22.

C'est là ce qui est entendu par ces paroles :

— « Scelle les choses qu'ont proférées les sept tonnerres, et ne les écris point ; » puis, par celles-ci, dans ce Chapitre :

— « Dans les jours de la voix du septième Ange sera consommé le mystère de Dieu, comme il a évangélisé à ses serviteurs les prophètes. » — Vers. 7 ;

— et aussi par celles-ci, dans le Chapitre suivant :

— « Et le septième Ange sonna de la trompette, et il se fit des voix grandes dans le Ciel, disant : Sont devenus les Royaumes du monde (ceux) de notre Seigneur et de son Christ. » — Vers. 15 ;

— et en outre par plusieurs choses semblables dans les Chapitres qui suivent Voir quelque chose sur ce sujet dans La Doctrine de la Nouvelle Jérusalem sur Le Seigneur, No. 61.

Gates" in ancient times had a significance that does not hold in the modern world. Cities then were enclosed by walls for protection; gates in the walls let people in and out to do their business, but were also the weak points in the cities' defenses. In the Bible, cities on one level represent the minds of individual people. On a broader level, they represent beliefs shared by a community. The gates, then, represent openings where the Lord can feed us an understanding of truth and a desire for good. They also represent points where the hells can invade and sway us with false ideas and evil desires. We are kept in balance during our lifetimes, with influences from both the Lord and from hell. Ideally, we will over our lifetimes continue to invite the Lord farther and farther in and drive the hells back until ultimately the Lord can occupy our minds completely. And that point our belief in Him and His power and love will hold the gates and deny evil any entrance. As individuals, we at that point become angels. As communities, we at that point become part of the Lord's church. And at that point the gates become an entry point, introductory truths that allow people to enter churches and start bringing the Lord into their lives.