3447. Abimélech alla vers lui de Gérar, signifie la doctrine de la foi considérant les rationnels : on le voit par la représentation d'Abimélech, en ce qu'il est la doctrine de la foi considérant les rationnels, numéros 2504, 2509, 2510, 3391, 3393, 3397 ; et par la signification de Gérar, en ce que c'est la foi, numéros 1209, 2504, 3365, 3384, 3385 ; ce que c'est que la doctrine considérant les rationnels, on le voit numéro 3368. Il s'agit, ici et jusqu'au Vers. 33, de ceux qui sont dans le sens littéral de la Parole et par suite dans les doctrinaux de la foi, ainsi que de la concordance de ces Doctrinaux avec le sens interne, en tant qu'ils sont fondés sur le sens littéral ; Abimélech, Achusath son compagnon, et Phicol chef de son armée, les représentent : ce sont ceux qui font la foi l'essentiel, et qui, à la vérité, ne rejettent pas la charité, mais la placent en second, et préfèrent par conséquent la doctrine à la vie ; telles sont aujourd'hui presque toutes nos Eglises, excepté celle, qui est dans le gentilisme Chrétien, où il est permis d'adorer les saints et leurs idoles. De même que dans toute Eglise du Seigneur il y a des hommes qui sont Internes et des hommes qui sont Externes, et que les Internes sont ceux qui sont dans l'affection du bien, et les Externes ceux qui sont dans l'affection du vrai, de même sont aussi ceux que représentent ici Abimélech, son compagnon et le chef de son armée ; les Internes sont ceux dont il a été question précédemment, Chapitre 21 : vers. 22 à 33, où il est dit d'Abimélech et de Phicol chef de son armée, qu'ils vinrent vers Abraham et qu'ils traitèrent alliance avec lui dans Béerschebah, ainsi qu'on le voit, numéros 2719, 2720 ; mais les Externes sont ceux dont il s'agit ici.

3365. Et Isaac alla vers Abimélech roi des Philistins, à Gérar, signifie tes doctrinaux de la foi : on le voit par la représentation de Isaac, en ce qu'il est le Seigneur quant au Divin Rationnel. Numéro 1893, 2066, 2072, 2083, 2630.

Isaac est le Divin Rationnel du Seigneur quant au Divin Bien, numéros 3012, 3194, 3210, et aussi quant au Divin Vrai, ce qui est représenté par le mariage de Isaac avec Rébecca, numéros 3012, 3013, 3077, ainsi Isaac représente ici le Soigneur quant au Divin Vrai conjoint au Divin Bien du Rationnel, car Rébecca était avec Isaac et était appelée sa sœur ; - par la représentation d'Abimélech, en ce qu'il est la doctrine de la foi regardant les rationnels, numéros 2504, 2509, 2510, 2530 ; par la signification du roi des Philistins, en ce que ce sont les doctrinaux, que le roi dans le sens interne soit le vrai qui appartient au doctrinal, on le voit numéros 1672, 2015, 2069, et que les Philistins soient la science des connaissances, qui appartient aussi aux doctrinaux, on le voit Numéro 1197, 1198 ; et par la signification de Gérar, en ce que c'est la foi, numéros 1209, 2504 ; de là on voit clairement ce qui est signifié par Isaac allant vers Abimélech roi des Philistins à Gérar, c'est-à-dire que du Seigneur procède la Doctrine de la foi regardant les rationnels, ou ce qui est la même chose, les doctrinaux de la foi. Un appelle Doctrinaux toutes les choses qui appartiennent à la doctrine, lesquelles sont dites regarder les rationnels, en tant qu'elles peuvent être reçues et reconnues dans le ciel par les Anges et sur la terre par les hommes, car c'est le rationnel qui les reçoit et les reconnaît ; mais le Rationnel est tel, qu'il ne peut jamais saisir les Divins, car il est fini, et le fini ne peut saisir ce qui appartient à l'infini, c'est pour cela que les Vrais Divins qui procèdent du Seigneur sont présentés devant le rationnel par des apparences ; de là vient que les doctrinaux ne sont que les apparences du Vrai Divin, ou ne sont que des vases célestes et spirituels dans lesquels est le Divin ; et comme le Divin, c'est-à-dire, le Seigneur, est en eux, voilà pourquoi ils affectent, de là la conjonction du Seigneur avec les Anges et les hommes.