196. Ceci peut être compris par les pensées de l'homme, qui, elles non plus, n'ont pas d'espace, car les choses sur lesquelles l'homme porte avec intensité sa pensée, lui sont comme présentés. Celui qui réfléchit sait aussi que pour sa vue il n'y a d'espace que d'après les intermédiaires qu'il voit ensemble sur la terre, ou d'après la connaissance de la distance des objets. Cela arrive parce qu'il y a continuité, et dans le continu le distant ne se manifeste que d'après les choses qui ne sont pas continués. A plus forte raison cela arrive-t-il chez les anges, puisque leur vue fait un avec leur pensée, que leur pensée fait un avec l'affection, et que les objets proches et éloignés apparaissent et varient selon les états de leurs intérieurs, comme il a été dit ci-dessus.