337. Vers. 6:15. Et les rois de la terre, et les grands, et les riches, et les kiliarques, et les puissants, et tout esclave, et tout libre ,signifie ceux qui avant la séparation avaient été dans l'entendement du vrai et du bien, dans la science des connaissances du vrai et du bien, dans l'érudition par les autres ou par eux-mêmes, et cependant non dans la vie selon ces choses. Que par ceux-là soient signifiées toutes ces choses dans leur ordre, on ne peut pas le savoir, si l'on ne sait pas ce qui est signifié dans le sens spirituel par les rois, par les grands, par les riches, par les kiliarques, par les puissants, par l'esclave et par le libre ; dans le sens spirituel, par les rois sont signifiés ceux qui sont dans les vrais ; par les grands, ceux qui sont dans les biens ; par les riches, ceux qui sont dans les connaissances du vrai ; par les kiliarques, ceux qui sont dans les connaissances du bien ; par les puissants, ceux qui sont dans l'érudition ; par les esclaves, ceux qui sont dans ces choses d'après les autres, ainsi d'après la mémoire ; parles libres, ceux qui sont dans ces choses d'après eux-mêmes, ainsi d'après leur jugement : mais confirmer par la Parole que ceux-là sont signifiés par tous ces noms, ce serait trop long ; il a été précédemment montré ce que signifient les rois, No. 20 ; et ce que signifient les riches, No. 206 ; ce que signifient les grands, on le voit clairement dans Jérémie 5:5 ; Nahum 3:10 ; Jonas 3:7 ; car le grand se dit du bien, Nos. 896, 898 ; que les puissants et que les esclaves et les libres soient ceux qui sont dans l'érudition, d'après les autres ou d'après eux-mêmes, on le verra plus loin. Il est dit « qui avaient été dans ces choses, et cependant non dans la vie selon elles. » parce que les méchants, et même les plus méchants, peuvent être dans la science et dans l'entendement des connaissances du vrai et du bien, et aussi dans beaucoup d'érudition, mais comme ils ne sont point dans la vie selon ces choses, en actualité ils ne sont point en elles ; car ce qui est seulement dans l'entendement, et non en même temps dans la vie, n'est point dans l'homme, mais est hors de lui comme dans le vestibule ; mais ce qui est en même temps dans la vie est dans l'homme, cela est au dedans de lui comme dans la maison ; ceux-ci donc sont conservés, et ceux-là sont rejetés.

The 'Harvest,' as mentioned in Mark 4:29, signifies the increase of the church in general and particular.

In Joel 3:13, it signifies the last state of the church before it has been devastated from all good and truth.

'A harvest' symbolizes the state of the church with respect to Divine truth. The reason is that a harvest yields the grain used to make bread, and grain and bread symbolize the church's goodness, which is achieved through truths.

(Odkazy: Apocalypse Revealed 645; Joel 3; Mark 4)