5045. En la main de Joseph, tous les prisonniers qui étaient dans la maison de prison, signifie par Lui sur tous les faux, c'est-à-dire, le vrai qui gouverne dans l'état des tentations : on le voit par la signification de donner en la main de Joseph, en ce que c'est sous son pouvoir, car la main est le pouvoir, numéro 5008 ; qu'ainsi c'est par Lui, car ce qui se fait par son pouvoir se fait par Lui ; par Joseph dans le sens interne il est entendu le Seigneur, comme il a été déjà montré très-souvent ; et par la signification des prisonniers dans la maison de prison, en ce qu'ils sont les faux, numéros 5037, 5038 ; ainsi par

« le prince de la maison de prison donna en la main de Joseph tous les prisonniers qui étaient dans la maison de prison, » il est signifié le vrai qui gouverne dans l'état des tentations par Lui sur tous les faux, c'est-à-dire que de Lui procédait le vrai par lequel il a gouverné les faux dans l'état des tentations. Ici et dans ce qui suit jusqu'à la fin de ce Chapitre, dans le sens interne, il s'agit du Seigneur, en ce que par la propre puissance, dans l'état des tentations, il a Lui-Même gouverné, c'est-à-dire, vaincu les enfers, qui étaient dans les maux et dans les faux et répandaient continuellement les maux et les faux dans le genre humain : que le Seigneur les ait vaincus et subjugués par la propre puissance, et qu'il ait ainsi en Lui glorifié ou fait Divin l'Humain, on le voit numéros 1616, 1749, 1755, 1813, 1904, 1914, 4921, 1935, 2025, 2026, 2083, 2159, 2574, 2786, 2795, 3036, 3381, 3382, 4075, 4286, 5005 ; cela est évident par un grand nombre de passages dans la Parole, comme aussi par ce passage dans Jean :

« Moi, je dépose mon âme pour de nouveau la prendre ; personne ne me la ravit, mais moi je la dépose de moi-même ; pouvoir j'ai de la déposer, et pouvoir j'ai de la prendre de nouveau. » - Jean 10:17-18.

Que la passion de la croix ait été le dernier des tentations, par lequel il a en lui pleinement glorifié, c'est-à-dire, fait Divin l'Humain, c'est aussi ce qu'on voit clairement par un grand nombre de passages dans la Parole, comme aussi dans Jean 13:31, Jean 17:1, Luc 24:26.

5005. Et nul homme des hommes de la maison n'était là dans la maison, signifie que c'était sans le secours d'aucun autre : on peut le voir en ce que par là il est signifié qu'il était seul ; et comme dans le sens interne par Joseph il s'agit du Seigneur, comment Lui-Même glorifia ou fit Divin son Humain Interne, il est entendu par ces paroles qu'il fit cela sans le secours d'aucun autre. Que le Seigneur ait fait Divin son Humain par la propre puissance, ainsi sans le secours d'aucun autre, c'est ce qu'on peut voir en ce que, ayant été conçu de Jéhovah, le Divin était en Lui, et qu'ainsi le Divin Lui appartenait ; lors donc qu'il était dans le monde, et qu'en Lui il fit Divin l'Humain, il le fit par son Divin ou par Lui-Même : cela est ainsi décrit dans Ésaïe :

“ Qui (est) celui-ci qui vient d'Edom, les habits teints, de Bosrah ; celui-ci, honorable dans son vêtement, s'avançant dans la multitude de sa force ? Au pressoir j'ai foulé seul, et d'entre les peuples nul homme avec Moi. J'ai regardé de toutes parts, mais personne pour m'aider ; j'ai été dans la stupeur, mais personne pour me soutenir ; c'est pourquoi salut m'a procuré mon bras. » Ésaïe 63:1, 3, 5 ;

Et ailleurs dans le Même :

“ Il vit que pas un homme il n'y avait, et fut comme dans la stupeur, de ce que personne n'intercédait ; c'est pourquoi salut Lui a procuré son bras ; et sa justice L'a soutenu ; de là il a revêtu la Justice comme une cuirasse, et le casque (a été) sur sa tête. » - Ésaïe 59:16-17.

Que le Seigneur par sa propre puissance ait fait Divin l'Humain en Lui, on le voit, numéros 1616, 1749, 1755, 1812, 1813, 1921, 1928, 1999, 2025, 2026, 2083, 2500, 2523, 3043, 3141, 3381, 3382, 3637, 4286.