10692. Et vit Aharon, et tous les fils d'Israël, Moïse, signifie l'aperception de ceux qui sont dans les externes de l'Église, du Culte et de la Parole sans les internes : cela est constant d'après la signification de voir, en ce que c'est l'aperception, numéro 2150, 3764, 4567, 4723, 5400 ; par la représentation d'Aharon et des fils d'Israël, dans ce Chapitre et dans les deux précédents, en ce qu'ils sont ceux qui sont dans les externes de l'Église, du Culte et de la Parole sans les internes ; quant à Aharon, voir numéro 10397 ; quant aux fils d'Israël, voir les articles cités, numéro 9380, 10396 ; et en outre, numéro 10397, 10454-10457, 10461-10466, 10492, 10498, 10500, 10526, 10531, 10533, 10535, 10549, 10550, 10551, 10566, 10570, 10575, 10603, 10629, 10632.

10535. Et entendit le peuple cette parole mauvaise, et ils s'affligèrent, signifie leur douleur à cause de la non-prééminence sur les autres : on le voit par la signification d'entendre cette parole mauvaise et de s'affliger ; que ce soit la douleur à cause de la non-prééminence sur les autres, cela est évident d'après ce qui a été précédemment montré sur cette nation, à savoir, qu'ils ont insisté pour que l'Église fût instituée chez eux, mais cela pour aucune autre fin que pour s'élever au-dessus de toutes les nations du globe entier, car ils étaient plus qu'elles dans l'amour de soi, et ils ne pouvaient être élevés à la prééminence sur elles, qu'en ayant chez eux Jéhovah, par conséquent aussi l'Église, car où est Jéhovah, c'est-à-dire, le Seigneur, là est l'Église. Que cette fin ait été la leur, on le voit par plusieurs passages dans la Parole, comme aussi par ces paroles dans ce Chapitre :

« Moïse dit : Par quoi sera-t-il connu jamais que j'ai trouvé grâce à tes yeux, moi et ton peuple ? N'est-ce pas en ce que tu iras avec nous, et que nous serons rendus éminents, moi et ton peuple, plus que tout peuple qui (est) sur les faces de la terre ? » - Vers. 16 :

Que l'Église ait été instituée chez eux par permission et non par choix, mais que néanmoins il n'y ait pas eu d'Église chez cette nation, et qu'il y ait eu seulement un représentatif d'Église, c'est ce qu'on voit dans les articles cités, numéro 10396 (fin).