, [Il manque du texte ici], - détourner du sabbath le pied, c'est détourner

Les choses qui appartiennent à l'homme naturel ; faire ses volontés, c'est faire les choses qui sont favorables aux cupidités et aux maux des amours de soi et du monde ; faire ses voies, c'est être favorable aux faux du mal ; trouver son désir, c'est vivre selon les plaisirs de ces amours ; et en prononcer une parole, c'est penser de telles choses ; il est donc évident que profaner le sabbath signifie être conduit par soi-même et par ses amours, et non par le Seigneur, qui, dans le sens suprême, est le sabbath, ainsi qu'il vient d'être montré : de semblables choses sont signifiées par les œuvres faites le jour du sabbath ; par exemple, par fendre du bois, allumer le feu, préparer le manger, faire la récolte de la moisson, et par plusieurs autres travaux qu'il était défendu de faire le jour du sabbath ; par ces œuvres-ci ont aussi été signifiées des choses semblables ; par couper du bois, faire le bien par soi-même ; par allumer le feu, faire le bien d'après les propres amours ; et par préparer le manger, s'instruire soi-même d'après la propre intelligence : que ces interdictions dont il a été fait mention aient enveloppé de telles choses, c'est ce que personne ne peut savoir que d'après le sens interne. En outre, il faut qu'on sache qu'être conduit par soi-même, et être conduit par le Seigneur, sont deux opposés ; en effet, celui qui est conduit par soi-même est conduit par ses amours, ainsi par l'enfer, car les propres amours de l'homme viennent de l'enfer ; et celui qui est conduit par le Seigneur est conduit par les amours du ciel, qui sont l'amour envers le Seigneur et l'amour à l'égard du prochain ; celui qui est conduit par ces amours-ci est soustrait aux propres amours ; et celui qui est conduit par les propres amours est soustrait aux amours du ciel, car ces amours ne concordent en aucune manière ; la vie de l'homme est ou dans le ciel ou dans l'enfer, il n'est pas possible qu'elle soit en même temps dans l'un et dans l'autre ; cela est entendu par les paroles du Seigneur dans Matthieu :

« Nul ne peut deux Maîtres servir, car ou l'un il haïra et l'autre il aimera, ou à l'un il s'attachera, et l'autre il négligera. » - Matthieu 6:24 :

D'après ces explications, on voit clairement ce qui est signifié par faire une œuvre le jour du sabbath.