9043. Et que seront sortis ses enfantements, signifie s'il a été confirmé jusque dans te naturel : on le voit par la signification de sortir, quand il s'agit de la formation du bien d'après les en ce que c'est de l'homme interne ou spirituel dans l'homme le ou naturel, ainsi qu'il va être expliqué ; et par la signification des enfantements, en ce que ce sont les biens d'après les vrais nus d'une manière scientifique et perceptible, et ainsi confirmés car dans le sens spirituel par enfanter il est entendu reconnaître par la foi et par l'acte, numéros 3905, 3915, 3919, 6585. Voici comment la chose se passe : L'homme qui de nouveau est conçu, comme dans un utérus et naît, c'est-à-dire, qui est régénéré, d'abord dans la doctrine de l'Église ou dans la Parole, les ; qui appartiennent à la foi et à la charité, qu'il dépose alors parmi les scientifiques dans la mémoire appartenant à l'homme externe ou naturel ; de là elles sont évoquées dans l'homme interne et déposées dans la mémoire de cet homme ; que l'homme ait deux mémoires, ou le voit, numéros ; c'est là le commencement de la vie spirituelle chez l'homme, mais l'homme n'est pas encore régénéré ; pour qu'il ait été régénéré, l'homme externe ou naturel doit être dans l'obéissance, et par suite en concordance avec son homme interne ; que l'homme n'ait pas été régénéré avant que l'homme externe ou naturel ait aussi été régénéré, on le voit, numéros ; on voit aussi que l'homme externe est régénéré par le Seigneur au moyen de l'homme interne, numéros 3286, 3321, 3493, 4588, 5651, 6299, 8746 ; et que l'homme tout entier a été régénéré, quand son homme naturel a été régénéré, numéros 7442, 7443. Maintenant, comme les choses qui appartiennent à la régénération sont exprimées dans la Parole par celles qui appartiennent à la génération ou nativité de l'homme par ses parents dans le monde, on peut voir, par le procédé de la régénération décrit ci-dessus, ce qui est entendu ou signifié par la conception, par la gestation dans l'utérus, par sortir de l'utérus, et par l'enfantement, dans le sens spirituel, c'est-à-dire que sortir de l'utérus, c'est de l'homme interne dans l'homme externe ou naturel, et que l'enfantement est le bien spirituel, c'est-à-dire, le bien de la charité d'après les vrais de la foi, par l'homme interne dans l'homme externe ou naturel ; quand le bien est dans le naturel, l'homme est nouveau, sa vie alors procède du bien, et sa forme procède des vrais produits par le bien ; et il est comme l'ange, car chez les anges la vie procède du bien, et la forme, qui est la forme humaine, procède des vrais ; mais ceci est un paradoxe pour l'homme naturel.