Egyptians represent people who are in natural knowledge. In contrast, the Hebrews, people who are of the church, represent people in spiritual knowledge. The Egyptians also held the Hebrews to be so vile, as servants, that it was an abomination to them to eat with the Hebrews (Genesis 43:32), and also the sacrifices offered by the Hebrews were an abomination to them. (Exodus 8:26)

(Odkazy: Arcana Coelestia 5013)

8237. Et Israël vit les Égyptiens morts sur le rivage de la mer, signifie l'aspect des damnés dispersés çà et là : cela est évident par la signification de voir, en ce que c'est regarder ou l'aspect ; par la représentation des Égyptiens, en ce qu'ils sont ceux qui étaient dans les faux d'après le mal ; par la signification des morts, en ce que ce sont les damnés, numéros 5407, 6119, 7494 ; et par la signification de sur le rivage de la mer, en ce que c'est autour des extrémités de l'enfer ; il est évident que les rivages sont les extrémités, et il a été montré ci-dessus que la mer est l'enfer ; de là il résulte que les voir morts sur le rivage de la mer signifie l'aspect des damnés dispersés çà et là. Puisqu'il est dit l'aspect des damnés, il faut illustrer cela en montrant comment la chose se passe : ceux qui sont dans les enfers n'apparaissent point à ceux qui sont dans un autre enfer, pas même à ceux qui sont dans l'enfer le plus proche ou le plus voisin, car ils sont entièrement séparés, mais ils apparaissent à ceux qui sont dans le Ciel, toutes les fois qu'il plaît au Seigneur ; car le Seigneur gouverne les enfers aussi par des Anges auxquels est donnée la faculté de voir du lieu où ils sont toutes les choses qui existent dans ces enfers ; cela est fait ainsi afin que aussi là il y ait de l'ordre, et pour que l'un ne fasse point violence à l'autre au-delà de ce qui est permis : à des Anges est donnée cette fonction, et par elle la domination sur les enfers : regarder dans les enfers et voir les choses qui s'y passent est de même quelquefois donné aux bons esprits, car il est dans l'ordre que les inférieurs puissent être vus du supérieur, mais non que les supérieurs puissent être vus des inférieurs ; qu' ainsi les enfers et ceux qui y sont puissent être vus par ceux qui sont dans le Ciel, mais non vice versa : c'est de là que les maux peuvent être vus d'après le bien, mais que les biens ne peuvent pas être vus d'après le mal, car le bien est supérieur, et le mal est inférieur.