3780. Et il leur dit : Est-ce que paix est à lui ? Signifie provient-il du Royaume du Seigneur, savoir, le bien : on le voit par la signification de la Paix, dont il va être parlé.

Dans le sens historique il est demandé si paix est à Laban, mais dans le sens interne, l'information concerne le bien qui est représenté par Laban ; que Laban soit le bien collatéral d'une souche commune, c'est-à-dire, tel qu'il est chez les nations qui sont dans l'Eglise commune, c'est-à-dire, dans le Royaume du Seigneur, c'est ce qui vient d'être expliqué numéro 3778 ; de là il est évident que ces paroles signifient, provient-il du Royaume du Seigneur. Quant à ce qui concerne la Paix, elle signifie dans le sens suprême le Seigneur Lui-Même, et par suite dans le sens interne le Royaume du Seigneur ; la Paix est aussi le Divin du Seigneur affectant intimement le bien dans lequel sont ceux dont il est ici question : que la Paix ait ces significations dans la Parole, on peut le voir par plusieurs passages ; par exemple, dans Ésaïe :

« Un Enfant nous est né, un Fils nous a été donné ; sur son épaule (sera) la principauté, et l'on appellera son Nom, Admirable, Conseiller, Dieu, Héros, Père d'éternité, Prince de Paix : il n'y aura point de fin à l'accroissement de la principauté et de la Paix sur le trône de David et sur son Royaume. » - Ésaïe 9:5-6.

Là, le Prince de paix, c'est évidemment le Seigneur ; et l'accroissement de la principauté et de la paix, ce sont les choses qui sont dans son Royaume, par conséquent c'est le Royaume lui-même.

Dans le Même :

« L'œuvre de la justice sera la Paix, et le labeur de la justice, le repos et la sécurité pour l'éternité ; et habitera mon peuple dans un habitacle de paix. » - Ésaïe 32:17-18.

Là, il s'agit du Royaume du Seigneur, où la paix, le repos et la sécurité se succèdent ; l'habitacle de paix, c'est le ciel.

Dans le Même :

« Les Anges de paix pleurent amèrement ; dévastés ont été les sentiers, plus de passant par le chemin. » - Ésaïe 33:7-8.

Les anges de paix signifient ceux qui sont dans le Royaume du Seigneur, par conséquent le Royaume lui-même, et dans le sens suprême, le Seigneur ; les sentiers dévastés, et plus de passant par le chemin, signifie que le vrai n'est plus nulle part ; que les sentiers et les chemins soient les vrais, on le voit numéros 627, 2333.

Dans le Même :

« Qu'ils sont agréables sur les montagnes les pieds du messager de bonne nouvelle, qui fait entendre la paix, qui dit à Sion :

« Il règne, ton Dieu. » - Ésaïe 52:7.

Le messager de bonne nouvelle qui fait entendre la paix, c'est le Royaume du Seigneur.

Dans le Même :

« Les montagnes se retireront et les collines seront déplacées, mais ma miséricorde d'avec toi ne se retirera point, et l'alliance de ma Paix ne sera point déplacée. » - Ésaïe 54:10.

Dans le Même :

« Le Chemin de la Paix ils n'ont point connu, et point de jugement dans leurs routes. » - Ésaïe 59:8.

Dans Jérémie :

« Je retirerai ma paix d'avec ce peuple, parole de Jéhovah, la commisération et la miséricorde. » - Jérémie 16:5.

Dans le Même :

« Dévastées ont été les bergeries de paix, à cause de l'ardeur de Jéhovah. » - Jérémie 25:37.

Dans le Même :

« Le prophète qui prophétise de Paix, quand s'accomplira la Parole du prophète sera connu le prophète, parce que l'aura envoyé Jéhovah » - Jérémie 28:9.

Dans le Même :

« Moi je connais les pensées que je pense sur vous, parole de Jéhovah, pensées de paix. » - Jérémie 29:11.

Dans Haggée :

« Grande sera la gloire de cette maison postérieure, plus que (celle) de l'antérieure, car dans ce lieu je donnerai la paix. » - Jérémie 2:9.

Dans Zacharie :

« Une semence de paix ils feront, le cep donnera son fruit, et la ferre donnera son produit, et les cieux donneront leur rosée. » - Zacharie 8:12.

Dans David :

« Garde l'intégrité et vois la droiture, parce que la chose finale pour l'homme (est) la paix. » - Psaumes 37:37.

Dans Luc :

« Jésus dit aux disciples.

Dans quelque maison que vous entriez, d'abord dites : Paix à cette maison ; et s'il y a là un fils de paix, sur lui reposera votre paix ; mais s'il n'y en a pas, sur vous elle retournera. » - Luc 10:5-6.

Dans Jean :

« Paix je vous laisse, ma Paix je vous donne ; non comme le monde donne, Moi je vous donne. » - Jean 14:27.

Dans le Même :

« Jésus dit : De ces choses je vous ai parlé, afin qu'en Moi paix vous ayez. » - Jean 16:33.

Dans tous ces passages, la Paix, dans le sens suprême, signifie le Seigneur ; dans le sens représentatif, son Royaume et le bien qui y procède du Seigneur, ainsi le Divin qui influe dans le bien ou dans les affections du bien, et qui d'après l'intime constitue les joies et les félicités : de là, on voit clairement ce qui est entendu par ces paroles de la bénédiction :

« Jéhovah lèvera ses faces vers toi, et mettra en toi la paix. » - Nombres 6:26.

Et par la salutation en usage dès l'ancien temps : Paix à vous ; et par la même formule employée par le Seigneur en s'adressant aux Apôtres, - Jean 20:19, , 26.

voir aussi sur la paix, numéros 92, 93, 1726, 2780, 3170, 3696.