6677. Indien het een dochter is en zij leve; dat dit betekent dat zij het niet zouden doen indien het een goede was, staat vast uit de betekenis van de dochter, namelijk het goede, nrs. 489-491, 2362; en uit de betekenis van leven, namelijk dat het niet moet worden vernietigd.

De oorzaak dat de koning van Egypte zei dat de zoon zou worden gedood, niet echter de dochter, blijkt uit de innerlijke zin, namelijk dat zij het ware zouden trachten te vernietigen, maar niet het goede; wanneer immers de helsen bestoken, dan is het hun geoorloofd de ware dingen aan te vallen, niet echter de goede dingen; de oorzaak hiervan is, dat het de waarheden zijn die kunnen worden bestreden, maar niet de goede dingen; deze zijn door de Heer beschermd en wanneer de helsen proberen de goede dingen aan te vallen, worden zij diep in de hel neergeworpen, want bij de aanwezigheid van het goede kunnen zij niet standhouden; in elk goede is immers de Heer aanwezig; vandaar komt het dat de engelen, omdat zij in het goede zijn, zo’n grote macht over de helse geesten hebben, dat één van hen duizenden van de helsen in bedwang kan houden.

Men moet weten dat in het goede het leven is, want het goede is van de liefde en de liefde is het leven van de mensen; indien het boze, dat van de eigenliefde en de wereldliefde is en een schijnbaar goede is voor degenen die in die liefden zijn, het goede dat van de hemelse liefde is bestrijdt, dan strijdt het leven van de een tegen het leven van de ander en omdat het leven uit het goede de hemelse liefde is uit het Goddelijke, begint daarom het leven uit de eigen- en wereldliefde dan, indien het met het andere in botsing komt, te worden uitgeblust; het wordt immers verstikt; en zo worden zij gemarteld zoals degenen die in een doodsstrijd zijn; daarom storten zij zich halsoverkop in de hel, waar zij hun leven weer opnemen, zie de nrs. 3938, 4225, 4226, 5057, 5058.

Dit is eveneens de oorzaak dat het goede niet bestreden kan worden door boze genieën en geesten en dus het goede niet durven te vernietigen; anders is het gesteld met het ware; dit heeft niet het leven in zich, maar uit het goede, dat wil zeggen, door het goede van de Heer.