'Wilderness' signifies something with little life in it, as described in the internal sense in Luke 1:80 'Wilderness' signifies somewhere there is no good because there is no truth. 'Wilderness,' as in Jeremiah 23:10, signifies the Word when it is adulterated.

(Odkazy: Arcana Coelestia 1927)

38. Že Pán je nazýván Hospodinem, vysvítá z následujících pasáží:

Nyní toto praví Hospodin, tvůj stvořitel, Jákobe, tvůrce tvůj, Izraeli: neboť Já jsem tě vykoupil. Já jsem Hospodin tvůj Bůh, Svatý Izraele, tvůj spasitel. (Izajáš 43:1, 3)

Já Hospodin jsem váš Svatý, stvořitel Izraele. (Izajáš 43:15)

Aby poznalo všechno tvorstvo, že Já Hospodin jsem tvůj spasitel a tvůj vykupitel, Silný Jákobův. (Izajáš 49:26)

Abys poznal, že Já jsem Hospodin, tvůj spasitel, tvůj vykupitel, Přesilný Jákobův. (Izajáš 60:16)

Hospodin, který tě vytvořil už v životě matky. (Izajáš 49:5)

Hospodine, má skálo, vykupiteli můj! (Žalmy 19:14)

Toto praví Hospodin, král Izraele, jeho vykupitel, Hospodin zástupů. (Izajáš 44:2, 6)

Náš vykupitel je Svatý Izraele. Jeho jméno je Hospodin zástupů. (Izajáš 47:4)

Ve věčném milosrdenství se nad tebou slituji, praví Hospodin, tvůj vykupitel. (Izajáš 54:8)

Jejich vykupitel je však silný, Jeho jméno je Hospodin zástupů. (Jeremiáše 50:34)

Hospodine Bože, má skálo, můj štíte a rohu spásy, zachránce můj! (2. Samuelova 22:2-3)

Toto praví Hospodin, váš vykupitel, Svatý Izraele. (Izajáš 43:14; 48:17)

Toto praví Hospodin, vykupitel Izraele, jeho Svatý; králové uvidí. (Izajáš 49:7)

Já jsem Hospodin, kromě Mne žádný spasitel není. (Izajáš 43:11)

Cožpak nejsem Já, Hospodin? Kromě Mne jiného Boha není! Spasitel není mimo Mne. Obraťte se ke Mně a dojdete spásy, veškeré dálavy země. (Izajáš 45:21-22)

Já jsem Hospodin, Bůh tvůj, mimo Mne jiného zachránce není. (Ozeáš 13:4)

Vykoupils mě, Hospodine, Bože pravdy. (Žalmy 31:6)

Čekej, Izraeli, na Hospodina! U Hospodina je milosrdenství, hojné u Něho vykoupení, On vykoupí Izraele ze všech jeho nepravostí. (Žalmy 130:7-8)

Jeho jméno je Hospodin zástupů, tvým vykupitelem je Svatý Izraele; bude se nazývat Bohem celé země. (Izajáš 54:5)

V těchto verších se Hospodin nazývá vykupitelem a spasitelem, a protože vykupitelem a spasitelem je pouze Pán, je to On, kdo je míněn Hospodinem. Že Pán je Hospodinem, tedy že Hospodin je Pánem, vysvítá také z těchto pasáží:

Proutek z pařezu Jišajova a výhonek z jeho kořenů vydá ovoce. Na něm spočine duch Hospodinův. (Izajáš 11:1-2)

V onen den se bude říkat: „Hle, to je náš Bůh. Jeho jsme očekávali a On nás spasil. Je to Hospodin, kterého jsme očekávali, budeme jásat a radovat se v Jeho spasení. (Izajáš 25:9)

Hlas volajícího na poušti: „Připravte cestu Hospodinu! Vyrovnejte na pustině stezku pro našeho Boha! Neboť zjeví se Hospodinova sláva a všechno tvorstvo Ho společně spatří. Panovník Hospodin přichází s mocí, Jeho paže se ujme vlády. (Izajáš 40:3, 5, 10)

Já Hospodin, dám Tě za smlouvu lidu a za světlo národům. Já jsem Hospodin. To je Mé jméno. Svou slávu nikomu jinému nedám. (Izajáš 42:6, 8)

Hle, přicházejí dny, kdy Davidovi vzbudím výhonek spravedlivý. Kralovat bude jako král a šťastně se Mu povede a bude v zemi uplatňovat právo a spravedlnost. A nazvou Ho tímto jménem: Hospodin - naše spravedlnost. (Jeremiáše 23:5-6; 33:15-16)

Ty, Betléme efratský, z tebe mi vzejde Ten, Jenž bude vládcem v Izraeli. I postaví se a bude pást v Hospodinově moci. (Micheáš 5:1, 3)

Narodilo se nám dítě, je nám dán syn, na Jehož rameni spočine vláda a bude Mu dáno jméno: Bůh, Bohatýr, Otec věčnosti. [Spočine] na trůně Davidově, upevní a podepře jej právem a spravedlností, od toho času až navěky. (Izajáš 9:5-6)

Hospodin vytáhne a bude bojovat proti oněm národům; stanou Jeho nohy na hoře Olivové proti tváři Jeruzaléma. (Zacharjáš 14:3-4)

Brány, zvedněte výše svá nadpraží, výše se zvědněte, vchody věčné, ať může vejít Král slávy. Kdo je to Král slávy? Hospodin, mocný bohatýr, Hospodin, bohatýr v boji. (Žalmy 24:7-10)

V onen den Hospodin zástupů stane v ozdobné koruně a s nádherným věncem pozůstatkům svého lidu. (Izajáš 28:5)

Hle, pošlu k vám proroka Elijáše, dříve než přijde den Hospodinův veliký a hrozný. (Malachiáš 4:5)

Kromě dalších míst, kde se uvádí: den Hospodinův veliký a hrozný, jako u Ezechiel 30:3; Jóel 2:11; Ámos 5:18, 20; Sofonjáš 1:14-15, 18.