属天的奥秘 # 4744
4744. “那坑是空的, 里头没有水” 表那时根本没有真理. 这从 “坑”, “空” 和 “水” 的含义清楚可知: “坑” 是指虚假 (参看4728节); “空” 是指根本真理的地方, 因为根本没有良善, 如下文所述; “水” 是指真理 (680, 739, 2702, 3058, 3424节). “空” 表示根本没有真理的地方, 这一点从圣言中的其它经文明显看出来, 如耶利米书:
他们的贵胄打发家僮打水, 他们来到池边, 见没有水, 就拿着空器皿, 蒙羞惭愧, 抱头而回. (耶利米书 14:3)
“空器皿” 表示其中没有源于良善的真理之真理. 又:
巴比伦王尼布甲尼撒吞灭我, 使我混乱, 又使我成为空虚的器皿. 他将我吞下. (耶利米书 51:34)
“空虚的器皿” 表示没有真理的地方; “巴比伦” 表示那些损毁, 也就是剥夺他人真理的人 (1327末尾节). 又:
我观看地, 不料, 地是空虚混沌; 我观看天, 天也无光. (耶利米书 4:23)
以赛亚书:
鹈鹕, 箭猪却要得为业; 猫头鹰, 乌鸦要住在其间, 他们必将空虚的准绳, 混沌的线铊拉在其上. (以赛亚书 34:11)
又:
空虚的城破毁了; 各家关门闭户, 使人都不得进去. 街上因无酒而有呼喊之声, 地上的喜乐消逝, 城中只有荒凉. (以赛亚书 24:10-12)
此处原文用另一个词来表示 “空”, 但它具有同样的含义. “空” 是指因没有良善而没有真理之地, 这层含义从此处细节的内义, 也就是说, 从 “城”, “家”, “呼喊”, “酒” 和 “街” 的含义明显看出来. 以西结书:
主耶和华如此说, 祸哉! 这流人血的城, 我也必大堆火柴. 把锅倒空坐在炭火上, 使锅烧热, 使铜烧红, 熔化其中的污秽, 除净其上的锈. (以西结书 24:9, 11)
此处显而易见 “倒空” 表示什么; 经上说 “锅” 被 “倒空”, 是因为它有污秽和锈, 也就是邪恶与虚假在里面.
在马太福音也一样.
污灵从人里面出来, 走遍干旱之地, 寻求安歇, 却寻不着. 于是说, 我要回到我所出来的屋里去. 到了, 就看见里面空闲, 打扫干净, 为他修饰好了, 便去另带了七个比自己更恶的灵来, 都进去住在那里. (马太福音 12:43-45)
“污灵” 表示人所过的不洁生活, 以及与他同居的污灵, 因为污灵就住在人的不洁生活中; “干旱之地” 或无水之地表示没有真理之地; “空屋” 表示人的内层再次充满不洁, 也就是源于邪恶的虚假. 路加福音:
神叫饥饿的得饱美食, 叫富足的空手回去. (路加福音 1:53)
“富足的” 表示那些知道很多的人; 因为 “富足” 在灵义上表示记忆知识, 教义事物和对良善与真理的认知. 那些知道这些事, 却不行出来的人就被称为 “富而空”; 因为对他们来说, 真理并非真理, 因为它们缺乏良善 (参看4736节).
路加福音 1
1
提阿非罗大人哪,有好些人提笔作书,述说在我们中间所成就的事,是照传道的人从起初亲眼看见又传给我们的。
2
a
4
使你知道所学之道都是确实的。
5
当犹太王希律的时候,亚比雅班里有一个祭司,名叫撒迦利亚;他妻子是亚伦的後人,名叫以利沙伯。
6
他们二人在神面前都是义人,遵行主的一切诫命礼仪,没有可指摘的,
7
只是没有孩子;因为以利沙伯不生育,两个人又年纪老迈了。
8
撒迦利亚按班次在神面前供祭司的职分,
9
照祭司的规矩掣签,得进主殿烧香。
11
有主的使者站在香坛的右边,向他显现。
12
撒迦利亚看见,就惊慌害怕。
13
天使对他说:撒迦利亚,不要害怕,因为你的祈祷已经被听见了。你的妻子以利沙伯要给你生一个儿子,你要给他起名叫约翰。
15
他在主面前将要为大,淡酒浓酒都不喝,从母腹里就被圣灵充满了。
17
他必有以利亚的心志能力,行在主的前面,叫为父的心转向儿女,叫悖逆的人转从义人的智慧,又为主预备合用的百姓。
18
撒迦利亚对天使说:我凭着甚麽可知道这事呢?我已经老了,我的妻子也年纪老迈了。
19
天使回答说:我是站在神面前的加百列,奉差而来对你说话,将这好信息报给你。
20
到了时候,这话必然应验;只因你不信,你必哑吧,不能说话,直到这事成就的日子。
21
百姓等候撒迦利亚,诧异他许久在殿里。
22
及至他出来,不能和他们说话,他们就知道他在殿里见了异象;因为他直向他们打手式,竟成了哑吧。
23
他供职的日子已满,就回家去了。
24
这些日子以後,他的妻子以利沙伯怀了孕,就隐藏了五个月,
25
说:主在眷顾我的日子,这样看待我,要把我在人间的羞耻除掉。
26
到了第六个月,天使加百列奉神的差遣往加利利的一座城去,这城名叫拿撒勒,
27
到一个童女那里,是已经许配大卫家的一个人,名叫约瑟。童女的名字叫马利亚;
28
天使进去,对他说:蒙大恩的女子,我问你安,主和你同在了!
29
马利亚因这话就很惊慌,又反复思想这样问安是甚麽意思。
31
你要怀孕生子,可以给他起名叫耶稣。
32
他要为大,称为至高者的儿子;主神要把他祖大卫的位给他。
35
天使回答说:圣灵要临到你身上,至高者的能力要荫庇你,因此所要生的圣者必称为神的儿子(或作:所要生的,必称为圣,称为神的儿子)。
36
况且你的亲戚以利沙伯,在年老的时候也怀了男胎,就是那素来称为不生育的,现在有孕六个月了。
37
因为,出於神的话,没有一句不带能力的。
38
马利亚说:我是主的使女,情愿照你的话成就在我身上。天使就离开他去了。
39
那时候,马利亚起身,急忙往山地里去,来到犹大的一座城;
40
进了撒迦利亚的家,问以利沙伯安。
41
以利沙伯一听马利亚问安,所怀的胎就在腹里跳动。以利沙伯且被圣灵充满,
42
高声喊着说:你在妇女中是有福的!你所怀的胎也是有福的!
44
因为你问安的声音一入我耳,我腹里的胎就欢喜跳动。
48
因为他顾念他使女的卑微;从今以後,万代要称我有福。
49
那有权能的,为我成就了大事;他的名为圣。
50
他怜悯敬畏他的人,直到世世代代。
51
他用膀臂施展大能;那狂傲的人正心里妄想就被他赶散了。
53
叫饥饿的得饱美食,叫富足的空手回去。
54
他扶助了他的仆人以色列,
55
为要记念亚伯拉罕和他的後裔,施怜悯直到永远,正如从前对我们列祖所说的话。
57
以利沙伯的产期到了,就生了一个儿子。
59
到了第八日,他们来要给孩子行割礼,并要照他父亲的名字叫他撒迦利亚。
62
他们就向他父亲打手式,问他要叫这孩子甚麽名字。
63
他要了一块写字的板,就写上,说:他的名字是约翰。他们便都希奇。
64
撒迦利亚的口立时开了,舌头也舒展了,就说出话来,称颂神。
66
凡听见的人都将这事放在心里,说:这个孩子将来怎麽样呢?因为有主与他同在。
68
主─以色列的神是应当称颂的!因他眷顾他的百姓,为他们施行救赎,
72
向我们列祖施怜悯,记念他的圣约─
76
孩子阿!你要称为至高者的先知;因为你要行在主的前面,预备他的道路,
77
叫他的百姓因罪得赦,就知道救恩。