8264. “因祂高举自己” 表祂已经在祂的人性里面彰显了神性. 这从 “举起自己” 的含义清楚可知, “高举自己” 在论及主时, 是指在人性里面彰显神性. “高举自己” 之所以具有这种含义, 是因为神性是至高或至高无上的; 当主在世时, 祂在自己里面将人身变成神性, 由此 “高高举起自己”. 在圣言中, “高” 或高的东西表示神性或神性之物 (8153节). 此处经上之所以说 “因祂高举自己”, 以此表示在人性里面彰显神性, 是因为这歌的主题是主, 以及在将祂的人身变成神性之后, 祂如何将恶人投入地狱, 将善人提上天堂 (8258节), 祂做这种事仅凭祂的同在 (7989节); 因为仅凭同在而将恶人投入地狱, 将善人提上天堂是一种神性成就.

8258. 出埃及记 15

1. 那时, 摩西和以色列人向耶和华唱这歌说, 他们说, 我要向耶和华歌唱, 因祂高举自己; 将马和骑马的投在海中.

2. 耶是我的力量, 诗歌, 也成了我的拯救. 这是我的神, 我要为祂预备一个住处; 是我父亲的神, 我要尊崇祂.

3. 耶和华是战士, 祂的名是耶和华.

4. 法老的战车, 军兵, 祂已抛在海中, 特选的三级兵长都沉于红海.

5. 深渊淹没了他们; 他们好像石头坠到深处.

6. 耶和华啊, 你的右手大有力量; 耶和华啊, 你用右手摔碎仇敌.

7. 你大发威严, 摧毁那些起来攻击你的; 你发出烈怒, 吞灭他们如同碎秸.

8. 因你鼻中的风, 水便堆积起来, 洪水直立如垒; 深渊凝结于海心.

9. 仇敌说, 我要追袭, 我要追上; 我要分掳物, 我的灵魂要充满它们; 我要拔出剑来, 我的手要赶出他们.

10. 你用风一吹, 海就把他们淹没; 他们寻求深处, 如铅在大水之中.

11. 耶和华啊, 众神之中谁能像你? 谁能像你神圣威严, 可颂可畏, 施行奇事?

12. 你伸出右手, 地便吞灭他们.

13. 你凭你的慈爱引领你所赎回的这百姓; 你凭你的力量引领他们到你的圣所.

14. 万民听见就发颤, 疼痛抓住非利士的居民;

15. 那时, 以东的族长惊惶, 摩押的强者被战兢抓住, 迦南所有的居民都融化.

16. 惊骇恐惧临到他们. 耶和华啊, 因你膀臂的巨大, 他们如石头被砍掉, 等候你的百姓过去, 等候你所拥有的这百姓过去.

17. 你要将他们领进去, 在你产业的山上栽植他们. 耶和华啊, 就是你为你所造来居住的地方; 主啊, 就是你手所预备的圣所.

18. 耶和华必作王, 直到永永远远!

19. 因为法老的马匹, 战车和马兵下到海中, 耶和华使海水回流到他们身上; 惟有以色列人走在海中间的干地上.

20. 亚伦的姐姐女先知米利暗, 手里拿着鼓, 众妇女也跟她出去拿鼓跳舞.

21. 米利暗回应她们, 你们要向耶和华歌唱, 因祂高举自己, 将马和骑马的投在海中.

22. 摩西叫以色列人从红海往前行, 他们出去到书珥的旷野, 在旷野走了三天, 找不着水.

23. 到了玛拉, 因苦不能喝水, 因为它们是苦的, 所以他给它起名叫玛拉.

24. 百姓就向摩西发怨言说, 我们喝什么呢?

25. 摩西呼求耶和华, 耶和华指示他一块木头, 他把木头丢在水里, 水就变甜了. 耶和华为他定了律例, 典章, 在那里试验他.

26. 又说, 你若顺服听从耶和华你神的声音, 又行祂眼中看为正的事, 听从祂的诫命, 守祂一切的律例, 我就不将所加与埃及人的一切疾病加在你们身上, 因为我是耶和华, 你的医治者.

27. 他们到了以琳, 在那里有十二股水泉, 七十棵棕树, 他们就在那里的水边安营.

概览

就内义而言, 本章赞美了主, 因为祂已经荣耀了祂的人身, 将在来世侵扰善人的恶人投入地狱, 将遭受侵扰的善人提上天堂. 这些就是在这段预言之歌中内义所包含的事.