9955. “充满他们的手” 表信之真理方面的主的一个代表. 这从 “充满他们的手” 的含义清楚可知,

“充满亚伦和他儿子的手” 是指祝圣以担任构成信的神性真理方面的主之代表. 因为 “手” 表示属于真理从良善所拥有的能力; 因此,

“手” 论及真理 (参看3091, 3387, 4931-4937, 7518, 8281, 9025节). 所以, 正如用油膏抹代表神性良善方面的主, 充满手代表神性真理方面的主. 因为整个宇宙万物都与良善或真理, 或这二者有关, 好叫它们可以成为某种事物. 因此, 在圣言中, 凡论述良善的地方, 也论述真理 (可参看9263, 9314节所提到的地方). 下一章则描述了以哪种方式充满手; 故蒙主的神性怜悯, 关于它的说明将在那里告知.

9314. “向你的对手作对手” 表祂将避开产生虚假的一切邪恶. 这从 “作对手” 和 “对手” 的含义清楚可知:

“作对手” 当论及耶和华或主时, 是指避开, 如刚才所述 (9313节);

“对手” 是指产生虚假的邪恶, 因为就灵义而言, 这些邪恶就是反对真理所源自的良善的 “对手”.

“对手” 之所以表示产生虚假的邪恶, 是因为 “仇敌” 表示邪恶所产生的虚假; 事实上, 在圣言中, 凡论述虚假的地方, 也论述邪恶, 正如当经上论述真理时, 也会论述一样 (683, 793, 801, 2173, 2516, 2712, 3132, 4138节的末尾,5138, 5502, 6343, 7945, 8339节). 由此明显可知,

“向仇敌作仇敌” 表示一回事,

“向对手作对手” 表示另一回事; 后者并不是一个使得这个主题听上去更高尚的简单重复.