669.启示录 15:5.“这些事以后, 我观看, 见在天上那存法版帐幕的殿开了”表天堂的至内层被看到了, 在那里主居于其圣言的神圣, 以及律法, 也就是十诫中. “殿”在至高意义上表示主的神性人身, 因而表示天堂和教会(191, 529节) , 在此表示基督天堂. “法版帐幕”(tabernacle of the testimony) 表示该天堂的至内层, 在那里主居于圣言的神圣, 以及律法, 也就是十诫中; 因为“帐幕”(或会幕) 同样表示天堂(585节) , 帐幕或会幕的至内层就是约柜所在之处, 约柜中有两块石版, 上面是神用手指所写的十句话, 也就是“法版”(testimony) 所表示, 也被称为“见证”(testimony) 的十诫; 由此明显可知, “我观看, 见在天上那存法版帐幕的殿开了”表天堂的至内层被看到了, 在那里主居于其神圣, 以及律法, 也就是十诫中. “法版帐幕”也表示圣言所在之处, 因为所提及的“法版或见证”(testimony) 不仅涉及律法, 也就是十诫, 还涉及圣言, 涉及作为圣言的主, 因为圣言为主作见证(490, 555节).

圣言在天上, 被存放于天上被称为神圣宝库的至内在部分, 那里的光火红明亮, 胜过外面在天上其它部分所闪耀的各种程度的光, 这一点可见于《新耶路撒冷教义之圣经篇》(70-75节) , 关于这神圣宝库(参看该书73节). 关于律法, 也就是十诫的神圣, 可参看《新耶路撒冷教义之生活篇》(53-60节) 中十诫的相关内容. 关于盛有十诫两块石版的约柜构成耶路撒冷圣殿, 因而会幕的至圣所或至内在部分, 可参看列王纪上(6:19-28; 8:3-9). 律法, 也就是十诫被称为“法版”(或见证) , 这一点从以下经文明显看出来:

摩西下来, 手里拿着两块法版; 这版是神的工作; 字是神写的, 刻在版上. (出埃及记 32:15, 16)

两块法版, 就是神用指头写的石版. (出埃及记 31:18)

耶和华说, 你要将我所要赐给你的法版放在柜里. (出埃及记 25:16, 21, 22)

摩西取来法版, 放在柜里. (出埃及记 40:20)

香的烟云遮掩法版上的施恩座. (利未记 16:13)

耶和华对摩西说, 把这些杖存在法版前, 后来把亚伦的杖放在法版前. (民数记 17:4, 10)

摩西就把杖存在法版的帐幕内, 在耶和华面前. (民数记 17:7)

约柜被称为法柜(ark of the testimony). (出埃及记 31:7)

帐幕被称为法版的居所. (出埃及记 38:21)

70. 七、圣言存在于所有天堂中，是天使智慧的源头

迄今为止，人们还不知道圣言存在于天堂中，并且也不可能知道这一点，除非教会知道天使和灵人就是人，跟世人一样，甚至在各个方面都和世人一样，唯一区别在于：他们本身是属灵的，他们所拥有的一切都有一个属灵的源头；而世人是属世的，他们所拥有的一切都有一个属世源头。只要这个事实被隐藏，就没有办法知道圣言也存在于天堂中，被那里的天使阅读，也被天堂之下的灵人阅读。为防止这一事实被永久隐藏，我蒙恩与天使和灵人来往，与他们交谈，看到他们周围的环境是什么样，然后报告了我耳闻目睹的许多事。这一切都记录在了1758年于伦敦出版的《天堂与地狱》一书。在这本书里，你会看到，天使和灵人都是人，他们富有世人所拥有的一切。天使和灵人都是人(参看73–77, 453–456节)；他们拥有世人所拥有的那类事物(170–190节)；他们还拥有对神的敬拜，并在敬拜的地方讲道(221–227节)；他们有著作和书籍(258–264节)；他们有圣言(259节)。