155. 在本章的標題三(第146節), 闡述了聖靈在聖職人員身上產生的特有的神性作用:啟發和指導。不過, 在這兩個作用之間, 增加兩個居間的作用:感知和(所學知識的)成形。於是, 對聖職人員四個一系列的神性作用:啟發,感知,成形,指導。

啟發由主來完成。

感知過程則在人為, 基於他從受教的知識中形成的思想狀態如何。倘若這些教導正確, 啟發之光使感知清晰。如若錯誤, 感知變得模糊。然而, 或許仍舊看起來清晰, 因為其它的教導提供證據, 這只不過是迷惑的弱光產生的結果, 對屬世視覺來說, 看起來似乎清晰。

成形的結果如何, 取決於人的意志之中存有何種之愛。什麼樣的愛就會導致怎樣的快樂,從而以此為准導致成形的結果。如果他的快樂從惡欲以及源自惡欲的偽謬而來, 會激發他的熱情, 不過這樣的熱情外表顯得粗糙,激烈,噴火, 裡面是憤怒,狂燥和無憐憫。但如若是從良善之愛以及源自於此的真理而來的快樂, 引發的熱情外表看來就會平穩,宏亮,強烈, 裡面是慈愛,恩惠和憐憫。

至於指導, 則是根據上述三者的結果而定。

因此, 從主而來的光照, 在不同的聖職人員之中,根據各自的思想狀態不同,會轉變為不同類型的光與熱。

147. 教會至今對以下事實幾乎完全無知:一個人的所有意志和認知, 從而所有的行動和言語, 都有內外兩面。人們從小就被教導以外在一面去說話, 不管裡面的分歧, 這就導致了虛偽,做作和偽善的產生。這樣, 人就成了雙面的。簡單的人, 說所想的,行所願的, 與自己的內在那面保持一致。這樣的人實際上指的是像聖言所說的簡單之人。例如路加福音8:15; 11:34, Luke 11: 以及其它地方, 他們比雙面人更有智慧。

所有被造之物都是雙重的或三重的設計, 可從人的身體來證明。每根神經由纖維構成, 每根纖維由小纖維構成。每塊肌肉由纖維束構成, 每條纖維束由運動纖維構成。每根動脈由內中外三層膜構成。人的思想(也就是心靈)的組成形式也是以同樣的方式, 如之前說過(34, 42, 69節), 人的思想分為三個層次。最高層,也是最內層, 為屬天; 中間層為屬靈; 最低層為屬世。

有人否認聖言的神聖以及主的神性, 這些人的思想處於最低層。儘管他們從小在教會受了這些屬靈的教導,並且認同, 然而卻將這些屬靈的教導屈服在屬世的成見之下——就是各樣學術,政治,道德和文明行為方面當做的事情之下。因為這些屬世的成見位於他們思想的最底層, 就是與發言最相近的層級, 因此這些人能在教會或聚會的發言中利用這些內容。令人驚奇的是, 他們絲毫沒有意識到他們正在談論與教導著一些他們並不相信的事情。不過, 當他們回到家時, 本來封堵著他們思想內在的大門一下開了(在自己家中, 處在自由的狀態, 無需掩飾自己, 思想的內在一面就敞開了), 有時連他們自己都覺得在公開場合所講的內容荒唐可笑。他們在內心說, 神學教導只不過是用來抓捕鴿子的迷人的圈套而已。