7978. “他们用埃及带出来的生面烤成无酵糕” 表从良善之真理又产生丝毫不含虚假在里面的良善. 这从 “烤”, “生面” 和 “无酵饼” 的含义清楚可知: “烤” 当论及 “生面” 所表示的良善之真理时, 是指产生; “生面” 是指良善之真理, 如前所述 (7966节); “无酵糕” 是指没有一丝虚假在里面的良善, 因为 “无酵” 表示没有虚假 (参看2342, 7906节. 这是源于良善的真理的第二个状态, 当他们被释放时, 便处于这种状态 (参看7966, 7972节). “糕” 之所以表示良善, 是因为它们是饼, 而 “饼” 在内义上是指爱之良善 (276, 680, 2165, 2177, 3464, 3478, 3735, 3813, 4211, 4217, 4735, 4976, 5915节). 不过, 糕形的饼不同于一般的饼, 因为糕形的饼表示对邻之爱的良善, 因而表示属灵良善, 而一般的饼表示对主之爱的良善, 因而表示属天良善. 烧在坛上献为祭的素祭就表示这种属灵良善, 因为素祭被烤成糕和薄饼, 这一点可见于相关经文 (出埃及记 29:2, 3, 23, 24, 41; 利未记 2:2等; 6:14, 15; 民数记 6:15, 19; 15:18-21).

也被烤成糕的 “十二陈设饼” 所表相同, 对此, 经上在摩西五经中描述如下:

你要取细面, 烤成十二块糕, 每糕用伊法十分之二. 要把它们摆列两行, 每行六个, 在耶和华面前洁净的桌子上. 又要把净乳香放在每行上, 用作为纪念的饼, 就是作为火祭献给耶和华. (利未记 24:5-7)

由此可见, “饼” 表示神圣之物, 若不这个原因, 经上永远不会发出这种指示. 它们因表示神圣之物, 故也被称为 “至圣的” (利未记 24:9). 不过这些饼表示属天之爱的良善, 而它们被烤成糕则表示属灵之爱的良善. 从这几节经文和前面所引用的经文可以看出, 圣餐中的 “饼” 表示某种类似事物.