约书亚记13:部落领土分配的开始。

现在，以色列已经征服了迦南地，耶和华命令约书亚在十二个支派之间划分土地。接下来的七章讲述了迦南地是如何划分的（见瑞典堡的著作。 天国的秘密1413，以阅读更多关于精神意义的内容）。)

第13章是关于分给流便、迦得和一半玛拿西支派的领土，所有这些支派都在约旦河的另一边。流便得到了南部的土地；迦得得到了广阔的中部地区，其中大部分地区被称为基列；玛拿西的一半支派得到了北部的土地，位于约旦河的另一边。

还值得注意的是，前几节经文说大部分土地仍有待征服。然而，在第11章的结尾，我们读到约书亚按照耶和华的吩咐，拿下了整块地。

这似乎是矛盾的，但在精神上却非常符合。在我们的重生中，我们的目标是征服我们以自我为中心的本性，并允许主用他的真理来统治我们。这在精神上是 "征服全地"。但即使如此，我们的自然思想和欲望有时也会兴起来困扰我们，这些时候就像土地的一部分仍有待征服。这就是为什么我们必须承认我们完全依赖主(天国的秘密8326).

主把土地作为遗产分给十二个支派中的每一个，代表了他给我们的属灵生命的方式。当我们做属灵 "征服 "的工作时--按我们的目的生活，为主服务--我们越来越感觉到，我们可以在每天的行动中使用我们对上帝和他的话语的理解。

十二个支派代表了灵性生活的全部内容，每个支派都与我们灵性生活的特定品质有关(天国的秘密3858).例如，我们需要明辨是非，积极进取，尊重他人，等等。每个部落都有相当大的土地面积，是整个国家完整的一部分。

赐给流便、迦得和玛拿西一半的领土并不是迦南的一部分，但它们与迦南有联系。这些地区代表了我们的外在生活：我们工作、生活、休息和与他人交往的方式。这是我们灵性生活的 "外壳"，也是必不可少的。

流便支派--雅各的长子--代表我们最初需要在话语中看到来自主的真理。所谓 "看见"，我们指的是遇见它们，仔细观察，专心致志，理解它们对我们的要求，并意识到它们有多么重要。这不是一个模糊的印象，即主的教导是重要的，而是我们真正迈出的第一步(天国的秘密3866).

迦得支派代表我们有能力看到知识和真理需要被用来做善事。迦得的名字的意思是 "军队"，让人想到士兵们列队前进，去把事情妥善解决。这是我们可以应用于自己和我们周围的世界的东西。我们只需要注意不要让它变得过于沉重（见瑞典堡的作品。 启示录435[7]).

玛拿西支派代表着精神上的美好，它支持我们的意愿，使我们的生活公正、公平和可敬，因为它是以上帝为基础。事实上，玛拿西--意思是 "忘记"--代表着我们需要记住 "我的意愿 "实际上是 "主对我的意愿"。我们的意志需要专注于外在的生活，同时也要在内心向主敞开，这就是为什么玛拿西有一半的土地在约旦河外，一半的土地在迦南境内(天国的秘密5353).

487. “日子” 表总体的时间与状态, 这在第一章已经说明, “创造的日子” 在那里没有别的意思. 在圣言中, 一整个时代被称为 “一日” 司空见惯, 如本节以及下面的5, 8, 11, 14, 17, 20, 23, 27, 31节所体现的那样. 因此, 总体上属时间的状态也以 “日子” 来表示. 当加上 “年 “时, 年期就表示那些状态的性质, 因此表示具体的状态.

上古之人用自己特有的数字来表示教会的不同方面, 例如, 数字3, 7, 10, 12, 以及由这些和其它数字组合的许多数字, 他们以此来描述教会的各个状态. 所以, 这些数字隐藏着奥秘, 这些奥秘需花大量精力来解开. 实际上, 一个数字就是对教会状态的一个估算. 圣言通篇都有这样的特征, 尤其是先知书. 犹太教会的宗教仪式也牵涉数字, 既指时间也指量; 例如, 涉及献祭, 供物和祭品以及其它事物的数字处处特指圣物. 因此, 本节经文中的数字 “八百” 和下一节的 “九百三十”, 甚至接下来各节中出现的数字所象征的具体事项难以尽述, 这些事项与其教会状态的变化有关, 这些变化涉及他们自己的总体状态. 蒙主慈悲, “十二” 以内简单数字的含义将在本书后面部分借机予以说明, 若不首先了解这些, 就不可能理解复合数字的含义.