435. 没人能单凭字义知道或推知, 这里的 “人” 与他的 “妻子” 表 “亚大与洗拉” 所象征的新教会, 因为 “人与他的妻子” 原先表上古教会及其后裔; 然而, 这一点通过内义及以下事实清楚可知, 即接下来的一章 (1-4节) 再次提及人和他的妻子, 以及他们的子嗣塞特, 但措辞截然不同, 这时则表上古教会的第一代后裔. 如果这段经文没有别的含义, 就没有必要在此重复同一件事, 类似的, 在第一章论及创造人, 地的出产以及各种动物, 然后第二章再次提及, 由于上面所说的缘由, 第一章论述了属灵之人的创造, 而第二章的主题则是属天之人的创造. 当重复提及同一个人或事物时, 一般来说都有不同含义, 只是除非通过内义, 否则没人知道这层含义. 在此, 这种关系本身就证实了被赋予的含义, 还有另外一种考虑, 即人和妻子是通用的术语, 它象征这里所说的母教会.