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创世记 2

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1 万物都造齐了。

2 第七日,造物的工已经完毕,就在第七日歇了他一切的工,安息了。

3 赐福给第七日,定为日;因为在这日,歇了他一切创造的工,就安息了。

4 创造的来历,在耶和华的日子,乃是这样,

5 还没有木,田间的菜蔬还没有长起来;因为耶和华还没有降上,也没有人耕

6 但有雾气从上腾,滋润遍

7 耶和华用地上的尘土造人,将生气吹在他鼻孔里,他就成了有灵的活人,名叫亚当。

8 耶和华在东方的伊甸立了一个园子,把所造的人安置在那里。

9 耶和华使各样的从地里长出来,可以悦人的眼目,其上的果子作食物。园子当中又有生命和分别善恶的

10 从伊甸流出来,滋润那园子,从那里分为道:

11 道名叫比逊,就是环绕哈腓拉全的。在那里有子,

12 并且那子是的;在那里又有珍珠和红玛瑙。

13 第二道名叫基训,就是环绕古实全的。

14 第三名叫底格里斯,流在亚述的东边。第四就是伯拉

15 耶和华将那人安置在伊甸园,使他修理,看守。

16 耶和华吩咐他说:园中各样上的果子,你可以随意

17 只是分别善恶上的果子,你不可,因为你的日子必定

18 耶和华:那人独居不,我要为他造一个配偶帮助他。

19 耶和华用土所造成的野地各样走兽和空中各样飞到那人面前,甚麽。那人怎样各样的活物,那就是他的名字

20 那人便给一切牲畜和空中飞、野地走都起了名;只是那人没有遇见配偶帮助他。

21 耶和华使他沉睡,他就睡了;於是取下他的肋骨,又把合起来。

22 耶和华就用那人身上所取的肋骨造成一个女人,领他到那人跟前。

23 :这是我中的中的,可以称他为女人,因为他是从男人身上取出来的。

24 因此,要离开父母,与妻子连合,二成为体。

25 当时夫妻人赤身露体,并不羞耻。

   

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属天的奥秘 # 435

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435. 没人能单凭字义知道或推知, 这里的 “人” 与他的 “妻子” 表 “亚大与洗拉” 所象征的新教会, 因为 “人与他的妻子” 原先表上古教会及其后裔; 然而, 这一点通过内义及以下事实清楚可知, 即接下来的一章 (1-4节) 再次提及人和他的妻子, 以及他们的子嗣塞特, 但措辞截然不同, 这时则表上古教会的第一代后裔. 如果这段经文没有别的含义, 就没有必要在此重复同一件事, 类似的, 在第一章论及创造人, 地的出产以及各种动物, 然后第二章再次提及, 由于上面所说的缘由, 第一章论述了属灵之人的创造, 而第二章的主题则是属天之人的创造. 当重复提及同一个人或事物时, 一般来说都有不同含义, 只是除非通过内义, 否则没人知道这层含义. 在此, 这种关系本身就证实了被赋予的含义, 还有另外一种考虑, 即人和妻子是通用的术语, 它象征这里所说的母教会.

  
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Thanks to our friends at swedenborgwork.com for their permission to use this translation on the New Christian Bible Study site. ( 衷心感谢”史威登堡著作中文网”许可我们使用该中文译文)