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创世记 29

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1 雅各起行,到了东方人之

2 见田间有一,有卧在旁;因为人饮羊群都是用那里的上的石头的。

3 常有羊群在那里聚集,牧人把石头转离,随後又把石头放在的原处。

4 雅各对牧人弟兄们,你们是那里来的?他们:我们是哈兰来的。

5 他问他们:拿鹤的孙子拉班,你们认识麽?他们:我们认识。

6 雅各:他平安麽?他们:平安。看哪,他女儿拉结领着来了

7 雅各:日头还,不是羊群聚集的时候,你们不如饮,再去放一放。

8 他们:我们不能,必等羊群聚齐,人把石头转离才可饮

9 雅各正和他们说话的时候,拉结领着他父亲来了,因为那些是他牧放的。

10 雅各见母舅拉班的女儿拉结和母舅拉班的羊群,就上前把石头转离,饮他母舅拉班的羊群

11 雅各与拉结亲嘴,就放声而哭。

12 雅各告诉拉结,自己是他父亲的外甥,是利百加的儿子,拉结就跑去告诉他父亲

13 拉班见外甥雅各的信息,就跑去迎接,抱着他,与他亲嘴,领他到自己的家。雅各将一切的情由告诉拉班

14 拉班对他:你实在是我的。雅各就和他同一个月

15 拉班雅各:你虽是我的骨肉(原文作弟兄),岂可白白地服事我?请告诉我,你要甚麽为工价?

16 拉班有两个女儿,大的名叫利亚,小的名叫拉结。

17 利亚的眼睛没有神气,拉结却生得美貌俊秀。

18 雅各拉结,就:我愿为你小女儿拉结服事你年。

19 拉班:我把他你,胜似,你与我同罢!

20 雅各就为拉结服事了年;他因为深爱拉结,就看这年如同几

21 雅各拉班:日期已经满了,求你把我的妻子给我,我好与他同房。

22 拉班就摆设筵席,请齐了那地方的众人。

23 晚上,拉班将女儿利亚送给雅各,雅各就与他同房。

24 拉班又将婢女悉帕女儿利亚作使女。

25 到了早晨,雅各一看是利亚,就对拉班:你向我做的是甚麽事呢?我服事你,不是为拉结麽?你为甚麽欺哄我呢?

26 拉班:大女儿还没有人,先把小女儿人,在我们这地方没有这规矩。

27 你为这个满了日,我就把那个也你,你再为他服事我年。

28 雅各就如此行。满了利亚的七日,拉班便将女儿拉结雅各为妻。

29 拉班又将婢女辟拉女儿拉结作使女。

30 雅各也与拉结同房,并且拉结胜似利亚,於是又服事了拉班年。

31 耶和华见利亚失宠(原文作被恨;下同),就使他生育,拉结却不生育。

32 利亚怀孕生子,就给他起名流便(就是有儿子的意思),因而耶和华见我的苦情,如今我的丈夫我。

33 他又怀孕生子,就耶和华因为见我失宠,所以又赐我这个儿子,於是他起名西缅(就是见的意思)。

34 他又怀孕生子,起名利未(就是联合的意思),:我给丈夫生了儿子,他必与我联合。

35 他又怀孕生子,:这回我要赞美耶和华,因此给他起名犹大(就是赞美的意思)。这才停了生育。

   

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以西结书 28:25

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25 耶和华如此:我将分散在万民中的以色列招聚回来,向他们在列邦人眼前显为的时候,他们就在我赐仆人雅各之地,仍然居住

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属天的奥秘 # 3167

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3167. “和她母亲” 表也进入属世真理, 也就是说, 属灵之物从理性进入属世真理, 就像进入属世良善一样, 如刚才所述. 这从 “母亲” 的含义清楚可知, “母亲” 是指教会, 教会凭真理被称为 “母亲” (参看289, 2717节). 为让人们了解属灵之物如何因真理被引入理性中的良善而进入属世良善和属世真理, 有必要在此给予简要描述. 每个人都有一个内在和一个外在, 他的内在被称为内在人, 他的外在被称为外在人. 但很少有人知道何为内在人, 何为外在人. 内在人和属灵人是一回事, 外在人和属世人是一回事. 属灵人依赖于在属于天堂之光事物上的认知和智慧, 而属世人则依赖于在属于尘世之光事物上的认知和智慧 (关于这两种光, 参看3138节). 因为在天堂, 除了属灵之物外, 无物存在; 而在尘世, 除了属世之物外无物存在. 人以这种方式受造: 他里面的属灵之物和属世之物, 也就是他的属灵人和属世人彼此一致, 或构成一体. 不过, 在这种情况下, 属灵人应掌控属世人里面的一切事物, 而属世人则应顺从, 如同仆人顺从他的主人.

但属世人因堕落而开始将自己高举到属灵人之上, 从而颠倒神序本身. 结果, 属世人脱离属灵人, 并且除了诸如那种仿佛透过缝隙进入, 赋予思考和言谈能力的属灵之物外, 不再拥有任何属灵之物. 这属世人必须被主重生, 好让属灵之物再度流入它里面; 也就是说, 出于属世人的真理必须被引入理性中的良善, 并在那里与其联结. 当这种情况发生后, 属灵之物便得以进入属世人, 因为此时天堂之光流入和启示属世人里面的事物, 并使它们接受光. 那里的良善接受这光所传递的热, 也就是爱和仁; 而真理接受光线, 也就是信. 属世良善和属世真理正是以这种方式接受属灵之物. 在这种情况下, 属世良善就是从以服务属灵人, 因而服务邻人, 尤其服务自己的国家, 更尤其服务主的国度, 最重要的是服务主为目的而来的一切快乐和愉悦. 而属世真理则是以智慧, 即行出这些事为目的的一切教义和记忆知识.

  
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Thanks to our friends at swedenborgwork.com for their permission to use this translation on the New Christian Bible Study site. ( 衷心感谢”史威登堡著作中文网”许可我们使用该中文译文)