3508. “以扫往田野去打猎, 要把野味带回来” 表对良善的情感获得可以与神圣理性联结的真理的努力. 这从 “以扫” 的代表和 “往田野去打猎, 要把野味带回来” 的含义清楚可知: “以扫” 是指属世层的良善, 如前所述, 因此是指对属世层里面的理性良善的情感, 因为属世层里面的良善并不属于属世层, 而是属于属世层里面的理性 (参看3498节); “往田野去打猎, 要把野味带回来” 是指为它自己获得真理的努力, 因为 “田野” 是指良善之地存在之处 (3500节), “野味” 是指从良善所获得的真理 (3501节), “带回来” 是指获得它, 因而将它联结于神圣理性.

如前所述, 就至高意义而言, 此处所论述的主题是主的属世层的荣耀, 就代表意义而言, 则是人里面的属世层的重生 (3490节). 按照次序, 这一切通过真理, 也就是通过对良善与真理的认知实现, 因为没有这些, 属世层就无法从理性层, 或经由理性层接受光, 从而重生. 认知是接受从理性层所流入的良善与真理的器皿. 这些器皿接受的质和量决定了它们启示的性质和程度. 从理性层接受良善与真理的器皿就是属世层的真理本身, 这些真理无非是记忆知识, 认知和教义事物. 它们按照其流入的次序, 以及在那里存在于它们当中的次序而变成良善. 属世层的良善由此而来.