22
在收割初熟麦子的时候要守七七节;又在年底要守收藏节。
10686. “也不吃饭, 也不喝水” 表在此期间爱之良善和信之真理不会变成一个人自己的. 这从 “饭”, “水”, “吃” 和 “喝” 的含义清楚可知: “饭” 是指爱之良善 (参看2165, 2177, 3464, 3478, 3735, 3813, 4211, 4217, 4735, 4976, 8410, 9545节); “水” 是指信之真理 (参看10238提到的地方), 在圣言中, “饭和水” 一般表示一切良善和真理 (参看9323节); “吃” 是指与良善结合, 并将它变成人自己的 (2187, 2343, 3168, 3513末尾, 3596, 4745, 5643, 8001节); “喝” 是指接受真理, 并将它变成人自己的 (3069, 3089, 3168, 8562节). 此处的情况是这样: 一个人不是试探期间, 而是在试探之后将爱之良善和信之真理变成他自己的; 因为只要试探持续, 与一个人同住的邪恶和邪恶的虚假就会在一边被激起, 而良善和良善的真理则在另一边被激起. 正因如此, 他会经历一种动荡, 混乱的状态. 在此状态下, 内在层面正在被打开. 但试探结束之后, 他会体验到平安和宁静; 在此状态下, 主将良善和良善的真理引入现在已经被打开的内在层面. 由此明显可知当如何理解摩西 “四十昼又四十夜也不吃饭, 也不喝水” 这句话所表示的, 就是只要试探持续, 爱之良善和信之真理就不会变成一个人自己的.
1
耶和华吩咐摩西说:你要凿出两块石版,和先前你摔碎的那版一样;其上的字我要写在这版上。
3
谁也不可和你一同上去,遍山都不可有人,在山根也不可叫羊群牛群吃草。
4
摩西就凿出两块石版,和先前的一样。清晨起来,照耶和华所吩咐的上西乃山去,手里拿着两块石版。
6
耶和华在他面前宣告说:耶和华,耶和华,是有怜悯有恩典的神,不轻易发怒,并有丰盛的慈爱和诚实,
7
为千万人存留慈爱,赦免罪孽、过犯,和罪恶,万不以有罪的为无罪,必追讨他的罪,自父及子,直到三、四代。
9
说:主阿,我若在你眼前蒙恩,求你在我们中间同行,因为这是硬着颈项的百姓。又求你赦免我们的罪孽和罪恶,以我们为你的产业。
10
耶和华说:我要立约,要在百姓面前行奇妙的事,是在遍地万国中所未曾行的。在你四围的外邦人就要看见耶和华的作为,因我向你所行的是可畏惧的事。
11
我今天所吩咐你的,你要谨守。我要从你面前撵出亚摩利人、迦南人、赫人、比利洗人、希未人、耶布斯人。
12
你要谨慎,不可与你所去那地的居民立约,恐怕成为你们中间的网罗;
15
只怕你与那地的居民立约,百姓随从他们的神,就行邪淫,祭祀他们的神,有人叫你,你便吃他的祭物,
16
又为你的儿子娶他们的女儿为妻,他们的女儿随从他们的神,就行邪淫,使你的儿子也随从他们的神行邪淫。
18
你要守除酵节,照我所吩咐你的,在亚笔月内所定的日期吃无酵饼七天,因为你是这亚笔月内出了埃及。
19
凡头生的都是我的;一切牲畜头生的,无论是牛是羊,公的都是我的。
20
头生的驴要用羊羔代赎,若不代赎就要打折他的颈项。凡头生的儿子都要赎出来。谁也不可空手朝见我。
21
你六日要做工,第七日要安息,虽在耕种收割的时候也要安息。
22
在收割初熟麦子的时候要守七七节;又在年底要守收藏节。
24
我要从你面前赶出外邦人,扩张你的境界。你一年三次上去朝见耶和华─你神的时候,必没有人贪慕你的地土。
25
你不可将我祭物的血和有酵的饼一同献上。逾越节的祭物也不可留到早晨。
26
地里首先初熟之物要送到耶和华─你神的殿。不可用山羊羔母的奶煮山羊羔。
27
耶和华吩咐摩西说:你要将这些话写上,因为我是按这话与你和以色列人立约。
28
摩西在耶和华那里四十昼夜,也不吃饭也不喝水。耶和华将这约的话,就是十条诫,写在两块版上。
29
摩西手里拿着两块法版下西乃山的时候,不知道自己的面皮因耶和华和他说话就发了光。
31
摩西叫他们来;於是亚伦和会众的官长都到他那里去,摩西就与他们说话。
32
随後以色列众人都近前来,他就把耶和华在西乃山与他所说的一切话都吩咐他们。