9555. “灯台两边要杈出六个枝子” 表整体上源于良善的真理的一切事物或能力. 这从 “六” 和 “两边杈出的枝子” 的含义清楚可知:

“六” 是指整体上的一切事物 (参看3960, 7973, 8148节);

“两边杈出的枝子” 是指源于良善的真理. 从灯台 “杈出的枝子” 与人的手臂和手具有类似含义, 因为存在于自然界中的每一个事物都类似人的形式, 因此, 具有一个灵义 (9496, 9553节). 人的 “手臂” 和 “手” 对应于源于良善的真理, 因而对应于能力 (878, 4931-4937, 5327, 5328, 6292, 6947, 7188, 7189, 7205, 7518, 7673, 8050, 8153, 8281, 9025, 9133节). 由此明显可知,

“两边杈出的枝子” 表示整体上源于良善的真理的一切事物或能力.

7188. “使他因大能的手容他们去” 表他们将因一切力量和能力而逃离他们. 这从 “大能的手” 和 “容他们去” 的含义清楚可知: “大能的手” 是指一切力量和能力, “手” 表示能力 (参看878, 3387, 4931, 5327, 5328, 6947, 7011节); “容他们去” 是指逃离他们. 此中情形是这样: 当惩罚阻止属地狱的人作恶时, 他们最终会放弃侵扰, 想要离开那些正被侵扰的人, 并想要逃离. 然而, 由于他们生活的唯一乐趣在于作恶并进行侵扰, 所以他们无法克制, 除非他们运用一切力量和能力来移除自己. 事实上, 任何人生活的快乐都是他的爱之核心, 故也是他生命的核心, 这快乐会将他带走; 它是不可抗拒的, 除非惩罚的不快乐重于作恶的快乐. 这就是恶人在来世遭受惩罚的原因.