9555. “灯台两边要杈出六个枝子” 表整体上源于良善的真理的一切事物或能力. 这从 “六” 和 “两边杈出的枝子” 的含义清楚可知:

“六” 是指整体上的一切事物 (参看3960, 7973, 8148节);

“两边杈出的枝子” 是指源于良善的真理. 从灯台 “杈出的枝子” 与人的手臂和手具有类似含义, 因为存在于自然界中的每一个事物都类似人的形式, 因此, 具有一个灵义 (9496, 9553节). 人的 “手臂” 和 “手” 对应于源于良善的真理, 因而对应于能力 (878, 4931-4937, 5327, 5328, 6292, 6947, 7188, 7189, 7205, 7518, 7673, 8050, 8153, 8281, 9025, 9133节). 由此明显可知,

“两边杈出的枝子” 表示整体上源于良善的真理的一切事物或能力.

6292. “求你把右手按在他的头上” 表那良善因此要占据第一位。这从 “把右手按在头上” 的含义清楚可知, “把右手按在头上” 是指认为要占据第一位 (参看6269, 6287节)。以色列将要祝福时, 把手按在头上, 这是从古人那里所得来的一种仪式。因为头是一个人的理解力和意愿 的实际能力所在之处, 而身体则是回应并顺从它们的行为所在之处。因此, 把手按在头上是一个代表行为, 表示一种祝福要被赋予一个人的理解力和意愿, 因而被赋予这个人自己, 或说他的真实自我。源于古时的这个仪式一直保留到今天, 并且在就职典礼, 以及祝福行为中仍旧使用。