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出埃及记 21:10

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10 若另娶一个,那女子的吃食、衣服,并好合的事,仍不可减少。

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属天的奥秘 # 8993

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8993. “人若卖女儿作婢女” 表源于属世快乐的对真理的情感. 这从 “人的女儿” 和 “婢女” 的含义清楚可知: “人的女儿” 是指对真理的情感, 因为 “女儿” 表示情感 (2362, 3963节), 而 “人” 表示真理 (5414, 5879, 5951, 7957, 8234节); “婢女” 是指外在或属世情感 (2567, 3835, 3849节). 因此, “人的女儿被卖作婢女” 表示源于属世情感和快乐的对真理的情感.

属世的快乐是指发源于自我之爱和尘世之爱的快乐. 处于发源于这些爱的对真理的情感之人是那些要么为了利益, 要么为了重要地位, 而不是为生活而学习教会的教义, 也就是所谓的信之真理的人. 对真理的这类情感并非发源于属灵良善, 而是发源于属世的快乐, 它们由被卖作女奴或婢女的以色列人的女儿来代表. 源于自我之爱或尘世之爱的一切都不是自由, 而是奴役. 至于何谓自由, 何谓 “奴役”, 可参看前文 (892, 905, 1947, 2870-2893, 6205节). 由这些爱所产生的对真理的情感的性质就接下来的经文在内义上所描述的.

要牢记一点: 对真理的纯正情感在于意愿并渴望为了作为目的的良善功用, 为了生活而知道真正的信之真理; 但并不纯正的对真理的情感则在于为了自我, 因而为了获得重要地位, 谋取金钱利益而意愿并渴望真理. 那些处于来自这种源头的对真理的情感之人并不在乎他们所学习的真理是否纯正, 只要它们能冒充或被当作真理就行. 因此, 他们只认可他们所出生的教会的教义, 无论这些教义是不是真的. 就真理本身而言, 他们还陷入黑暗, 因为世俗的目的或利益, 自私的目的或重要地位完全蒙蔽了他们的双眼.

但那些拥有对真理的纯正情感之人, 也就是那些为了良善的功用, 为了他们当过的生活而渴望知道真理的人也遵守教会的教义, 直到他们达到开始独立思考的年龄. 然后, 他们就查考圣经, 求主光照; 当被光照时, 他们从心里欢欣鼓舞. 因为他们知道, 如果他们所出生的地方有别的教会教义, 甚至有最大的异端, 那么若不出于对真理的纯正情感查考圣经, 他们就会留在这教义中; 例如, 他们若生来就是犹太人, 或苏西尼派, 就会这样做. 由此明显可知那些拥有对真理的纯正情感之人究竟是谁, 是何性质; 那些拥有不纯正的对真理的情感之人又是谁, 是何性质. 那些拥有对真理的纯正情感之人在代表意义上由以色列人的女儿来表示; 而那些拥有不纯正的对真理的情感之人在代表意义上则由以色列女儿当中的婢女来表示, 她们就是现在所论述的主题.

  
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Thanks to our friends at swedenborgwork.com for their permission to use this translation on the New Christian Bible Study site. ( 衷心感谢”史威登堡著作中文网”许可我们使用该中文译文)

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属天的奥秘 # 5951

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5951. “以色列的儿子们就如此行” 表通过属世层里面的属灵真理而付诸实施。这从 “行” 的含义和 “以色列的儿子们” 的代表清楚可知: “行” 是指付诸实施; “以色列的儿子们” 是指属世层里面的属灵真理 (参看5414, 5879节)。必须说明何为属世层里面的属灵真理。脱离世人、灵人或天使的信之真理其实并不是信之真理, 因为它们没有依附于一个接受者, 使得它们能在这接受者里面变成这类真理。但当它们依附于作为其接受者的世人、灵人或天使身上时, 就变成了信之真理, 然而却照着各人的生活状态而各不相同。对那些刚刚开始学习它们的人来说, 它们不过是记忆知识而已。若后来这些人真正敬畏它们, 那么真理就会从记忆知识继续向前发展, 从而变成教会的真理。然而, 当他们对这些真理拥有一种情感, 并照之生活时, 它们变成属灵真理; 因为那时唯独来源于灵界的爱与仁之良善会充满它们, 使给它们带来生命。事实上, 对它们拥有一种情感并照之生活就源于这良善。

被称为信之真理的真理对那些照之生活的人来说是何品质, 对那些不照之生活的人来说又是何性质, 已经被指示给我。对那些照之生活的人来说, 它们看似白线; 对那些知道这些真理, 却根本不行善的人来说, 它们看似发硬但易碎的线。但对那些照之生活的人来说, 它们看似从脑部延伸出来的纤维, 这些纤维充满灵液spirituous fluid), 并且是柔软的。因此, 后面这些真理是有生命的, 而前者是没有生命的。由此可知, 与人同在的真理之性质取决于各人的生活状态。“雅各的儿子们” 所代表的真理虽是真理, 但还不是属灵真理, 因为它们还没有成为生活的事。但作为以色列的儿子们的这些人所代表的真理是属灵真理, 因为它们已经成为生活的事, 故而已充满爱与仁之良善。此处所指的是后面这些真理, 因为所论述的主题是属世层中的真理, 即 “雅各的儿子们” 与内在良善, 即 “约瑟”, 通过居间层, 即 “便雅悯”, 以及属灵良善, 即 “以色列” 联结的初始阶段。

  
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