8352. “说, 我们喝什么呢” 表他们无法忍受真理, 因为这些真理由于缺乏对良善的情感而令他们不快. 这从 “喝” 的含义清楚可知, “喝” 是指在真理上接受教导并领受它们 , 也指对它们拥有一种情感, 因而将它们变成自己的 (参看3069, 3168, 3772, 4017, 4018节); 但此处是指无法忍受它们, 因为它们由于缺乏对良善的情感而令人不快; 根据前面的解释 (8349节), “水是苦的” 就表示它们缺乏对良善的情感. 这试探在于以下事实: 他们抱怨, 悲伤, 因为以前他们觉得令人愉快, 并由此构成他们属灵生命或天堂生命的真理现在对他们来说, 似乎不愉快了, 并且如此令人不愉快, 以致他们几乎无法忍受它们.

纯属世人无法相信这种事会造成任何悲伤. 因为他会想: “真理是否令人愉快跟我有什么关系? 如果它们令人不快, 把它们扔掉好了”. 但属灵人却有完全不同的感想. 学习真理并在诸如属于他的灵魂, 因而属于他的属灵生命的那类事物上受启示是他生活的乐趣. 因此, 当这些真理是缺乏的时, 他的属灵生命对他来说就成了一种考验和负担; 这会产生悲伤和焦虑. 原因在于, 对良善的情感不断从主经由内在人流入, 唤起外在人中相一致的事物, 这些事物之前曾引发属于对真理的一种情感的快乐; 当这些事物被爱自己爱世界的邪恶攻击, 而这个人以前也曾以这些邪恶为快乐时, 快乐或情感的冲突就会产生, 焦虑就源于此, 这反过来又导致悲伤和报怨.

有必要对试探通过真理的缺乏产生时的情形作一个简短的陈述. 属灵生命的营养是良善和真理, 正如属世生命的营养是饮食. 缺乏良善, 如同缺乏食物; 缺乏真理, 如同缺乏喝的. 由此导致的悲伤就像饥渴所造成的悲伤. 这种对比源自对应关系, 因为食物对应于良善, 喝的对应于真理. 正是由于这种对应关系的存在, 所以如果一个人在吃晚餐或午餐的同时, 还享有与其他人谈论他所喜爱的那类事物的快乐, 那么食物和喝的对身体的滋养, 要比他独自坐在餐桌前, 没有陪伴时更好, 更适宜. 在第二种情况下, 人接受食物的容器会变窄; 但在第一种情况下, 这些容器会打开. 这些事是通过属灵食物与属世食物的对应关系实现的. 之所以说 “与其他人谈论他所喜爱的那类事物的快乐”, 是因为所有这些快乐都与良善和真理有关; 因为与这二者无关的事物在世上不存在. 人所爱的与他所具有的良善有关; 而教导他良善, 并由此与这良善结合的, 则与真理有关.