Bible

 

阿摩司书 4

Studie

   

1 你们住撒玛利亚如巴珊母的啊,当我的─你们欺负贫寒的,压碎穷乏的,对家:拿酒来,我们罢!

2 耶和华指着自己的圣洁起誓说:日子快到,人必用钩子将你们钩去,用鱼钩将你们馀剩的钩去。

3 你们各人必从破口直往前行,投入哈门。这是耶和华的。

4 以色列人哪,任你们往伯特利去犯罪,到吉甲加增罪过;每日早晨献上你们的祭物,每日奉上你们的十分之一

5 任你们献有的感谢祭,把甘心祭宣传报告给众人,因为是你们所喜的。这是耶和华的。

6 我使你们在一切城中牙齿乾净,在你们各处粮食缺乏,你们仍不归向我。这是耶和华的。

7 在收割的前,我使停止,不降在你们那里;我降在这城,不降在那城;这块地有,那块地无;无的就枯乾了。

8 这样,两城的人凑到城去找,却不足;你们仍不归向我。这是耶和华的。

9 我以旱风、霉烂攻击你们,你们园中许多菜蔬、葡萄树、无花果树橄榄树都被剪虫所;你们仍不归向我。这是耶和华的。

10 我降瘟疫在你们中间,像在埃及一样;用刀杀戮你们的少年人,使你们的马匹被掳掠,中尸首的臭气扑鼻;你们仍不归向我。这是耶和华的。

11 倾覆你们中间的城邑,如同我从前倾覆所多玛、蛾摩拉一样,使你们好像从火中抽出来的一根柴;你们仍不归向我。这是耶和华的。

12 以色列啊,我必向你如此行;以色列啊,我既这样行,你当预备迎见你的

13 那创、造、将心意指示人、使晨光变为幽暗、脚踏在处的,他的名是耶和华─万军之

   

Bible

 

民数记 28:3

Studie

       

3 又要对他们:你们要献给耶和华的火祭,就是没有残疾、一岁的公羊羔,每日两只,作为常献的燔祭。

Ze Swedenborgových děl

 

属天的奥秘 # 1893

Prostudujte si tuto pasáž

  
/ 10837  
  

1893. “亚伯兰的妻子撒莱, 没有给他生孩子” 表理性人尚不存在. 这从下文清楚可知, 也就是论述以撒的地方. 因为如前所述, 每个人都有一个内在人, 一个介于中间的理性人, 和一个外在人, 严格来说, 这外在人就是属世人. 对主而言, 这三者由亚伯兰, 以撒和雅各来代表: 亚伯兰代表内在人, 以撒代表理性人, 而雅各则代表属世人. 主里面的内在人就是耶和华自己, 因为主由耶和华成孕. 因此, 祂才经常称呼耶和华为祂的 “父”, 并且在圣言中, 祂被称为 “神的独生子”, “神唯一的儿子”. 人生来并没有理性人, 只有变得理性的潜能. 谁都能从以下事实清楚明白这一点: 新生儿没有任何理智, 但随着时间推移, 会通过外在和内在的感官事物而变得理性, 因为他们充满知识和认知. 诚然, 儿童看似理性, 事实上并不理性, 只不过是一种理性的萌芽. 这一点从以下事实可知: 理智属于成人和上了年纪的人.

本章论述的主题是主的理性人. 神圣理性 (Divine Rational) 本身由以撒来代表, 而变成神性之前的第一理性由以实玛利来代表. 故此处经文 “亚伯兰的妻子撒莱, 没有给他生孩子” 表神圣理性尚不存在. 前面已说明, 主和其他人一样出生, 并且就其从母亲玛利亚那里所得之物而言, 祂和其他人没什么两样. 由于理性通过知识和认知形成, 而知识和认知则经由外在感官的途径, 或属外在人的感觉进入, 故祂的第一理性生来和其他人一样. 不过, 由于祂凭自己的力量便自己里面人性的一切变成神性, 所以祂也会使理性变成神性. 祂的第一理性在本章有所描述, 在21章则有更多描述, 其中21章的9-21节再次论述了夏甲和以实玛利, 那里的经文说, 当代表神圣理性的以撒长大后, 以实玛利就被赶走了.

  
/ 10837  
  

Thanks to our friends at swedenborgwork.com for their permission to use this translation on the New Christian Bible Study site. ( 衷心感谢”史威登堡著作中文网”许可我们使用该中文译文)