212. Que "os olhos serem abertos" signifique um ditame vindo do interior, vê-se por meio de expressões semelhantes na Palavra, como aquelas de Bileam [Balaão] em que ele fala a respeito de si mesmo: porque tinha visões, chamava-se "varão de olhos abertos" (Números 24:3-4); e pelas de Jonathan: quando provou do favo de mel e do interior lhe foi ditado que isso era mal, foi dito que "seus olhos viram," de sorte que foram iluminados para que visse o que não sabia (1 Samuel 14:27, 29). Além destes exemplos, os "olhos" são muitas vezes tomados pelo entendimento, assim, por um ditame interior daí proveniente; como em David:

"Ilumina os meus olhos, para que eu não adormeça na morte" (Salmos 13:3),

em lugar do entendimento.

Em Ezequiel:

"Que [têm] olhos para ver e não vêem" (Ezequiel 12:2),

em lugar dos que não querem entender; em Isaías:

"Cobre os olhos deles para que não vejam com os seus olhos" (Isaías 6:10),

em lugar dos que se cegam para que não entendam. Moisés disse ao povo:

"JEHOVAH não vos deu um coração para conhecer, e olhos para ver, e ouvidos para ouvir" (Deuteronômio 29:4);

o "coração" está em lugar da vontade; os "olhos," do entendimento.

Em Isaías foi dito a respeito do SENHOR "que Ele haveria de abrir os olhos aos cegos" (Isaías 62:7) e, no mesmo profeta:

"Dentre a escuridão, e dentre as trevas, os olhos dos cegos verão" (Isaías 29:18).