1017. A dimostrazione che la moltiplicazione è conforme all'affezione, si prenda ad esempio un uomo che accetta il principio secondo cui la sola fede sia salvifica anche in assenza delle opere della carità, vale a dire, anche se l'uomo non abbia la carità, e pertanto, separi la fede dalla carità, non solo per aver appreso questo principio da bambino, ma anche perché crede che se taluno considerasse le opere della carità, o la carità stessa, l'essenziale della fede, e per questo motivo vivesse rettamente, egli non potrebbe non anteporre il merito nelle opere, anche se questa è una falsa supposizione. Così egli rifiuta la carità e non tiene in alcun conto le opere della carità, avendo riguardo della sola fede, che non è la fede, difettando del suo essenziale, vale a dire, la carità. Nel confermare questo principio in se stesso, egli agisce non per affezione del bene, ma per l'affezione del piacere, affinché egli possa vivere nella indulgenza delle sue cupidità. Tutti coloro che appartengono a questo genere di persone, che confermano la fede separata, attraverso molte cose, non lo fanno per affezione della verità, ma per la propria gloria, affinché possano sembrare più eminenti, più eruditi e più elevati rispetto ad altri, e possano quindi assumere una posizione di preminenza tra quelli che si distinguono in ricchezza e onore. Quindi fanno ciò per il piacere dell'affezione, e questo piacere provoca la moltiplicazione delle cose che confermano; perché, come è stato detto, come è l'affezione, tale è la moltiplicazione. In generale, quando il principio è falso, da esso non può sortire altro che falsità; perché tutte le cose sono conformi al loro principio. Infatti - come ho appreso per esperienza, di cui per misericordia Divina del Signore, esporrò di seguito - coloro che si confermano in tali principi circa la fede separata, non sono in alcuna carità, non tengono la carità in alcuna considerazione, e ignorano tutto quello che il Signore ha detto tante volte sull'amore e sulla carità (Matteo 3:8-9; 5:7, 43-48; 6:12, 15; 7:1-20; 9:13; 12:33; 13:8, 23; 18:21-23 e ss.; 19:19; 21:34, 40-41, 43; 22:34-39; 24:12-13; Marco 4:18-20; 11:13-14, 20; 12:28-35; Luca 3:8-9; 6:27-39, 43-49; 7:47; 8:8, 14-15; 10:25-28; 12:58-59; 13:6-10; Giovanni 3:19,21; 5:42; 13:34-35; 14:14-15, 20-21, 23; 15:1-19; 21:15-17).