IBhayibheli

 

Genèse 32:7

Funda

       

7 Jacob fut très effrayé, et saisi d'angoisse. Il partagea en deux camps les gens qui étaient avec lui, les brebis, les boeufs et les chameaux;

Okususelwe Emisebenzini kaSwedenborg

 

Arcanes Célestes #5051

Funda lesi Sigaba

  
Yiya esigabeni / 10837  
  

5051. Dans un songe paisible, je vis quelques arbres plantés dans un réceptacle boisé ; l'un d'eux était grand, un autre moins grand, et deux étaient petits ; l'arbre qui était moins grand me faisait beaucoup de plaisir ; et au même moment un repos délicieux, que je ne puis exprimer, affectait mon mental : réveillé de mon sommeil, j'entrai en conversation avec ceux qui avaient introduit ce songe ; - c'étaient des esprits angéliques, voir numéro 1977, 1979.

Ils me dirent ce qui était signifié par ce que j'avais vu, à savoir, que c'était l'amour conjugal, par le grand arbre le mari, par l'arbre moins grand l'épouse, et par les deux petits arbres les enfants ; de plus, ils me dirent que le repos délicieux qui affectait mon mental indiquait de quelle paix délicieuse jouissaient dans l'autre vie ceux qui ont vécu dans l'amour conjugal réel : ils ajoutèrent que tels sont ceux qui appartiennent à la province des cuisses immédiatement au-dessus des genoux, et que ceux qui sont dans un état encore plus délicieux appartiennent à la province des Lombes : il me fut aussi montré que par les pieds il y avait communication avec les plantes et avec les talons ; qu'il y ait communication, cela même est évident d'après ce grand nerf dans la cuisse, qui jette ses branches non-seulement par les lombes vers les membres destinés à la génération, qui sont les organes de l'amour conjugal, mais aussi par les pieds vers les plantes et vers les talons : il me fut alors aussi dévoilé ce qui a été entendu dans la Parole par l'emboiture et le nerf de la cuisse qui fut luxé, quand Jacob luttait avec l'Ange, - Genèse 32:25, 31-32, - voir numéro 4280, 4281, 4314, 4315, 4316, 4317. Ensuite je vis un grand chien, tel que celui qui est appelé Cerbère dans les très-anciens auteurs ; sa gueule était horriblement grande ; il me fut dit qu'un tel chien signifie une garde, afin que l'homme ne passe point de l'amour conjugal céleste à l'amour de l'adultère, qui est infernal ; en effet, il y a amour conjugal céleste, quand l'homme vit content dans le Seigneur avec son épouse qu'il aime tendrement et avec ses enfants ; par là il jouit d'un charme intérieur dans le monde, et d'une joie céleste dans l'autre vie ; mais quand de cet amour on passe dans l'amour opposé, et qu'on semble y goûter un plaisir quasi céleste lorsque cependant il est infernal, il se présente alors un tel chien comme gardien, afin qu'il n'y ait point de communication entre des plaisirs opposés.

  
Yiya esigabeni / 10837