揭秘启示录 #349
349.“以色列人各支派中受印的”表主的天堂与教会由他们组成. “支派”表示在生活良善方面的宗教信仰, “各支派”表示在一切爱之良善和源于这良善, 也就是生活良善的一切真理方面的教会; 因为有两样事物构成教会, 就是爱之良善和教义之真理. 这二者的婚姻就是教会. 以色列十二支派代表并因此表示在该婚姻方面的教会, 每个支派代表并因此表示其中某种普遍的良善之真理, 或真理之良善. 至于每个支派表示什么, 迄今为止不为人知, 没有揭示给任何人, 也无法被揭示出来, 以免由于不连贯的解读, 隐藏在它们合而为一的结合里面的神圣遭到亵渎, 因为它们的含义取决于它们的结合.
在照着出生而得名的次序(创世记 29; 30; 35:18) 中, 他们具有一层含义, 其出生次序如下:
流便, 西缅, 利未, 犹大, 但, 拿弗他利, 迦得, 亚设, 以萨迦, 西布伦, 约瑟, 便雅悯. (创世记 35:23-26)
在照着他们进埃及时被提及的次序中, 他们具有另外一层含义, 被提及的次序如下:
流便, 西缅, 利未, 犹大, 以萨迦, 西布伦, 迦得, 亚设, 约瑟, 便雅悯, 但, 拿弗他利. (创世记 46:8-24)
在照着他们的父亲以色列祝福他们的次序中, 他们又有一层含义, 祝福的次序如下:
流便, 西缅, 利未, 犹大, 西布伦, 以萨迦, 但, 迦得, 亚设, 拿弗他利, 约瑟, 便雅悯. (创世记 49章)
在照着摩西祝福他们的次序中, 同样又有一层含义, 摩西祝福的次序如下:
流便, 犹大, 利未, 便雅悯, 约瑟, 以法莲, 玛拿西, 西布伦, 迦得, 但, 拿弗他利, 亚设. (申命记 33)
此处提到了以法莲和玛拿西, 没有提到西缅和以萨迦.
在他们安营和起行的次序中, 他们又有一层含义, 这个次序是:
犹大, 以萨迦和西布伦支派在东面; 流便, 西缅和迦得支派在南面; 以法莲, 玛拿西和便雅悯支派在西面; 但, 亚设和拿弗他利支派在北面; 利未支派在中间. (民数记 2:1至末尾)
在其它地方提及他们的次序中, 他们仍有另外的含义, 如:(创世记 35:23-26) , 民数记(1:5-16; 7:1至末尾; 13:4-15; 26:5-57; 34:17-28) , 申命记(27:2, 13) , 约书亚书(15-19章) , 以西结书(48:1至末尾). 所以, 当“巴兰看见以色列照其支派居住”时, 就说:
雅各啊, 你的帐棚何等华美, 以色列啊, 你的帐幕何其华丽. (民数记 24:1-4等)
在决断的胸牌, 也就是在乌陵和土明中, 十二块宝石照着以色列十二个儿子的名字排列在里面(出埃及记 28:15-21) , 依次排列的各支派的含义取决于求问, 他们会得到求问的答复. 至于在启示录中此处提及他们的次序中, 他们的含义也是不同的, 对此, 稍后予以解释. “支派”表示宗教信仰, “十二支派”表示在涉及教会的一切事物方面的教会, 这是因为在希伯来语, “支派”和“权杖”是同一个词, 并且“权杖”是指国, 主的国是天堂和教会.
创世记 29
2
看见田间有一口井,有三群羊卧在井旁;因为人饮羊群都是用那井里的水。井口上的石头是大的。
3
常有羊群在那里聚集,牧人把石头转离井口饮羊,随後又把石头放在井口的原处。
4
雅各对牧人说:弟兄们,你们是那里来的?他们说:我们是哈兰来的。
5
他问他们说:拿鹤的孙子拉班,你们认识麽?他们说:我们认识。
6
雅各说:他平安麽?他们说:平安。看哪,他女儿拉结领着羊来了。
7
雅各说:日头还高,不是羊群聚集的时候,你们不如饮羊,再去放一放。
8
他们说:我们不能,必等羊群聚齐,人把石头转离井口才可饮羊。
9
雅各正和他们说话的时候,拉结领着他父亲的羊来了,因为那些羊是他牧放的。
10
雅各看见母舅拉班的女儿拉结和母舅拉班的羊群,就上前把石头转离井口,饮他母舅拉班的羊群。
12
雅各告诉拉结,自己是他父亲的外甥,是利百加的儿子,拉结就跑去告诉他父亲。
13
拉班听见外甥雅各的信息,就跑去迎接,抱着他,与他亲嘴,领他到自己的家。雅各将一切的情由告诉拉班。
14
拉班对他说:你实在是我的骨肉。雅各就和他同住了一个月。
15
拉班对雅各说:你虽是我的骨肉(原文作弟兄),岂可白白地服事我?请告诉我,你要甚麽为工价?
20
雅各就为拉结服事了七年;他因为深爱拉结,就看这七年如同几天。
21
雅各对拉班说:日期已经满了,求你把我的妻子给我,我好与他同房。
25
到了早晨,雅各一看是利亚,就对拉班说:你向我做的是甚麽事呢?我服事你,不是为拉结麽?你为甚麽欺哄我呢?
26
拉班说:大女儿还没有给人,先把小女儿给人,在我们这地方没有这规矩。
27
你为这个满了七日,我就把那个也给你,你再为他服事我七年。
28
雅各就如此行。满了利亚的七日,拉班便将女儿拉结给雅各为妻。
30
雅各也与拉结同房,并且爱拉结胜似爱利亚,於是又服事了拉班七年。
31
耶和华见利亚失宠(原文作被恨;下同),就使他生育,拉结却不生育。
32
利亚怀孕生子,就给他起名叫流便(就是有儿子的意思),因而说:耶和华看见我的苦情,如今我的丈夫必爱我。
33
他又怀孕生子,就说:耶和华因为听见我失宠,所以又赐给我这个儿子,於是给他起名叫西缅(就是听见的意思)。