属天的奥秘 #9659
9659. “必有八块板和它们的银座” 表在各个方面从良善并通过源于良善的真理所提供的支撑. 这从 “八”,
“板” 和 “银座” 的含义清楚可知:
“八” 是指在各个方面, 如下文所述;
“板” 是指提供支撑的良善 (参看9634节);
“银座” 是指通过源于良善的真理所提供的支撑 (9643节).
“八” 表示在各个方面的原因是, 这个数字与 “二”,
“四” 所表相同, 因为它是这两个数字的乘积, 而 “二” 和 “四” 表示结合, 直至完全或完整结合 (5194, 8423, 8877节), 由此也表示完全或完整之物 (参看9103节), 进而表示在各个方面完全或完整之物; 存在于完全或完整性中的事物在各个方面都是如此.
“八” 也表示存在于完全或完整性中的事物, 以及在各个方面的另一个原因是,
“七” 表示从开始到结束的一整个时期 (2044, 3845节), 因此 “第八天” 表示一个完全或完整状态, 然后一个新的开始便由此开启. 这解释了为何男孩在第八天要受割礼 (创世记 17:12; 21:4), 因为 “割礼” 表示通过信之真理从污秽的爱中洁净 (2039, 2046节的末尾,2799, 3412, 3413, 4462节). 包皮对应于这些爱对良善的玷污 (4462, 7045, 7225节), 执行割礼所用的 “火石刀” 表示信之真理, 洁净通过信之真理实现 (2039节的末尾,2046节的末尾,2799, 7044节).
在弥迦书,
“七” 之后的 “八” 也表示存在于完全或完整性中的事物, 以及在各个方面:
当亚述人进入我们的领地, 践踏我们宫殿的时候, 我们就立起七个牧者, 人中八个首领毁灭他. 他们必用剑牧养亚述地; 他必拯救我们脱离那亚述人.(弥迦书 5:5, 6)
“亚述” 表示基于人自己的聪明推理教会的良善和真理; 带来毁灭的 “人中八个首领” 表示从由此而来的虚假中当中完全或各个方面上的拯救;
“人中首领” 是指首要的良善之真理.
“八” 表示完全或完整性, 以及在各个方面, 这一点从关于准许并接纳某些社群到天堂的经历也明显看出来, 对此, 可参看前文 (2130节). 我看见首先被接纳的社群数目有十二个之多, 后来又有八个; 因为被准许并接入天堂的人是那些已经从尘世事物, 也就是从对它们的一切爱中洁净, 后来继续接受教导的人; 那时, 数字 “八” 表示完全或完整之物.
“八” 在圣言的其它地方也具有类似含义, 如经上说, 门廊距离房子 “八肘”, 登 “八个台阶” 上到这房 (以西结书 40:9, 31, 41). 那里描述了一个新殿, 新殿表示主的一个新教会;
“门廊” 和 “台阶” 表示通向良善的真理, 以及从良善回到真理.
人若不知道圣言中所用的数字暗含属灵事物或真实事物, 就不可能看见以西结书中所描述的帐幕, 所罗门的殿, 之后的新房, 新殿和新地的尺寸和数字中的任何这类真实事物, 因而看不见任何神圣之物, 尽管在圣言中, 没有一个音节是没有灵义的. 让所有的聪明人都在心里认真考虑一下,以西结书 40-48章中的尺寸和数字, 以及启示录 (21:17) 中约翰所提到的尺寸和数字, 其真正含义是什么; 在启示录, 经上说天使量新耶路撒冷的城墙, 共有一百四十四肘, 是按着人的尺寸, 就是天使的尺寸; 在另一处经文中说:
“凡有聪明的, 可以算计兽的数目, 因为这是人的数目. 他的数目是六百六十六” (启示录 13:18); 除此之外还有其它许多经文给出的数字. 圣言中所提到的一切数字都表示真实事物 (参看482, 487, 575, 647, 648, 755, 813, 1963, 1988, 2075, 2252, 3252, 4264, 4495, 4670, 5265, 5291, 5335, 5708, 6175, 7973节, 以及说明某些数字的具体含义的地方).
属天的奥秘 #9634
9634. “你要作居所的竖板” 表支撑该天堂的良善. 这从 “板” 和 “居所” 的含义清楚可知:
“板” 是指提供支撑的良善, 如下文所述;
“居所” 是指中间或第二层天堂 (参看9594节).
“析” 之所以表示提供支撑的良善, 是因为它们是用木头做的, 支撑居所和罩棚上的幔子, 也支撑遮盖它们的东西. 因此,
“析” 表示支撑, 并且它们因是木头做的, 故表示由良善所形成的支撑, 因为凡由木头做的东西都表示某种良善, 甚至包括木头所建的房屋本身 (3720节). 良善的具体性质则由造板所用的 “皂荚木” 来表示. 由于自然层面或自然界中的一切代表都类似人的形式, 并和它们所类似它的部位具有同样的含义 (9496节), 所以居所的板也是如此. 这些板对应于人里面由肌肉或肉构成的部位, 它们支撑周围的膜和皮肤. 此外,
