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申命记 31

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1 摩西去告诉以色列众人

2 :我现在一二十岁了,不能照常出入;耶和华也曾对我:你必不得过这约但河。

3 耶和华─你们的必引导你们过去,将这些国民在你们面前灭绝,你们就得他们的地。约书亚必引导你们过去,正如耶和华的。

4 耶和华必待他们,如同从前待他所灭绝的亚摩利二西宏与噩以及他们的国一样。

5 耶和华必将他们交你们;你们要照我所吩咐的一切命令待他们。

6 你们当刚强壮胆,不要害怕,也不要畏惧他们,因为耶和华─你的和你同去。他必不撇下你,也不丢弃你。

7 摩西召了约书亚来,在以色列众人眼前对他:你当刚强壮胆!因为,你要和这百姓一同进入耶和华向他们列祖起誓应许所赐之;你也要使他们承受那为业。

8 耶和华必在你前面行;他必与你同在,必不撇下你,也不丢弃你。不要惧,也不要惊惶。

9 摩西将这律法出来,交耶和华约柜的祭司利未子孙和以色列的长老

10 摩西吩咐他们:每逢年的末一年,就在豁免年的定期住棚节的时候,

11 以色列众人耶和华─你所选择的地方朝见他。那时,你要在以色列众人面前将这律法念给他们

12 要招聚他们男、女、孩子,并城里寄居的,使他们,使他们学习,好敬畏耶和华─你们的,谨守、遵行这律法的一切

13 也使他们未曾晓得这律法的儿女得以见,学习敬畏耶和华─你们的,在你们过约但河要得为业之地,存活的日子,常常这样行。

14 耶和华摩西:你的期临近了;要召约书亚来,你们二人站在会幕里,我好嘱咐他。於是摩西和约书亚去站在会幕里。

15 耶和华会幕中显现,停在会幕以上。

16 耶和华又对摩西:你必和你列祖同睡。这百姓要起来,在他们所要去的上,在那的人中,随从外邦行邪淫,离弃我,违背我与他们所立的约。

17 那时,我的怒气必向他们发作;我也必离弃他们,掩面不顾他们,以致他们被吞灭,并有许多的祸患灾难临到他们。那日他们必:这些祸患临到我们,岂不是因我们不在我们中间麽?

18 那时,因他们偏向别所行的一切恶,我必定掩面不顾他们。

19 现在你要一篇歌,教导以色列人,传给他们,使这歌见证他们的不是;

20 因为我将他们领进我向他们列祖起誓应许那流奶与蜜之地,他们在那里饱足,身体肥胖,就必偏向别,事奉他们,藐视我,背弃我的约。

21 那时,有许多祸患灾难临到他们,这歌必在他们面前作见证,他们後裔的中必念诵不忘。我未领他们到我所起誓应许之以先,他们所怀的意念我都知道了

22 当日摩西了一篇歌,教导以色列人

23 耶和华嘱咐嫩的儿子约书亚:你当刚强壮胆,因为你必领以色列人进我所起誓应许他们的;我必与你同在。

24 摩西将这律法的上,及至完了,

25 就吩咐抬耶和华约柜的利未人

26 将这律法放在耶和华─你们的约柜旁,可以在那里见证以色列人的不是;

27 因为我知道你们是悖逆的,是硬着颈项的。我今日还活着与你们同在,你们尚且悖逆耶和华,何况我呢?

28 你们要将你们支派的众长老长都招聚了来,我好将这些与他们听,并呼见证他们的不是。

29 知道我死,你们必全然败坏,偏离我所吩咐你们的道,行耶和华眼中看为恶的事,以所做的惹他发怒;日必有祸患临到你们。

30 摩西将这一篇歌的以色列会众听。

   

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属天的奥秘 #1860

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Yiya esigabeni / 10837  
  

1860. “天幽暗” 表仇恨取代仁爱之时. 这从 “幽暗” 的含义清楚可知. 在圣言中, “黑暗” 表虚假, 而 “幽暗” (或幽冥) 表邪恶, 如接下来所解释的. 当虚假取代真理时, 就会有 “黑暗”; 而当邪恶取代良善, 或也可说, 仇恨取代仁爱时, 就会有 “幽暗”. 当仇恨取代仁爱时, 这幽暗如此之大, 以致这人甚至不知道它是恶, 更不知道这恶如此之大, 以至于在来世会将他推入地狱. 事实上, 充满仇恨之人以仇恨为乐, 仿佛从中找到生命. 这种快乐和生命本身致使他除了知道仇恨是良善外, 几乎不知道别的. 凡支持人的乐趣和欲望的, 由于支持他的爱, 故他都感觉为善, 甚至到了这种程度: 当被告知它属于地狱时, 他几乎难以相信; 而当被告知这种快乐和生命在来世会转化为粪便和尸体的恶臭时, 他更难以相信; 他尤其不相信他会变成地狱的魔鬼和可怕的形像, 因为地狱无非是由各种仇恨和这类恶魔的形式构成.

然而, 凡有思考能力的人都能知道这一点. 因为若要他描述或表现仇恨, 或不管用什么方式来描绘仇恨, 他只会勾画出恶魔般的形像, 就是诸如仇恨之人死后所变成的样子. 说来奇妙, 在来世, 这种人仍声称他们能进入天堂, 有些人认为能进入天堂仅仅因为他们声称自己有信. 而事实上, 天堂只有仁爱的形式, 关于仁爱的性质, 我们可从灵界的经历 (553节) 看出来. 让这些人认真想一想, 这两种形式, 即仇恨的形式和仁爱的形式, 如何在同一个地方和谐共处?

“黑暗” 表虚假, 而 “幽暗” (或幽冥). 这从以下圣言经文清楚可知, 以赛亚书:

看哪! 黑暗遮盖大地, 幽暗遮盖万民. (以赛亚书 60:2)

约珥书:

这地所有的居民要发颤, 因为耶和华的日子快到, 那日是黑暗, 幽冥. (约珥书 2:1, 2)

西番雅书:

那日是忿怒的日子, 是荒废凄凉的日子, 是黑暗, 幽冥的日子. (西番雅书 1:15)

阿摩司书:

耶和华的日子, 不是黑暗没有光明吗? 不是幽暗毫无光辉吗? (阿摩司书 5:20)

在上述经文中, “耶和华的日子” 表教会的末期, 也就是此处所论述的主题. “黑暗” 表虚假, “幽暗” (或幽冥) 表邪恶. 故这二者都被提及, 否则这只是重复同一件事, 或没有意义的多余的话. 然而, 在本节, 用来表述幽暗的这个术语既包含邪恶, 也包含虚假, 也就是说, 既包含虚假所产生的浓密的邪恶, 也包含邪恶所产生的浓密的虚假.

  
Yiya esigabeni / 10837  
  

Thanks to our friends at swedenborgwork.com for their permission to use this translation on the New Christian Bible Study site. ( 衷心感谢”史威登堡著作中文网”许可我们使用该中文译文)

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约珥书 2:30

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30 下,我要显出奇事,有血,有,有烟柱。