3905. Et vit Rachel qu'elle n'enfantait point à Jacob, signifie que le vrai intérieur n'était point encore reconnu : On le voit par la représentation de Rachel, en ce qu'elle est l'affection du vrai intérieur ou le vrai intérieur, numéros 3758, 3782, 3793, 3819 ; par la signification d'enfanter, en ce que c'est reconnaître par la foi et aussi par l'acte, ainsi qu'il va être montré ; et par la représentation de Jacob, en ce qu'il est le bien du vrai naturel, numéros 3669, 3677, 3829, et dans tout le Chapitre précédent. Si enfanter signifie reconnaître par la foi et aussi par l'acte, c'est parce que les enfantements dans la Parole signifient des enfantements spirituels, numéros 1145, 1255, 3860, 3868 ; l'enfantement spirituel est la reconnaissance et la foi du vrai et du bien, ici la reconnaissance par la foi et aussi par l'acte, savoir, du vrai intérieur représenté par Rachel ; comme aucune chose n'est reconnue par la foi avant qu'on vive selon cette chose, c'est pour cela qu'il est dit la reconnaissance par la foi et aussi par l'acte ; les vrais de la foi qui ne sont point appris en vue de les mettre en pratique, mais qui le sont seulement en vue de les savoir, s'adjoignent aux affections du mal et du faux ; c'est pourquoi, ils n'appartiennent point à la foi chez celui qui les a appris, mais ils sont intérieurement contre la foi.

3669. Et tu seras en assemblée de peuples, signifie l'abondance : on peut le voir sans explication : Une assemblée de peuples se dit spécialement des vrais, car les peuples, dans la Parole, signifient ceux qui sont dans le vrai, numéros 1259, 1260, 2928, 3581, tandis que les nations signifient ceux qui sont dans le bien, numéros 1259, 1260, 1416, 1849. S'il est dit ici une assemblée de peuples, c'est parce qu'il s'agit du bien du vrai représenté par Jacob ; en effet, autre est le bien qui provient du vrai, et autre est le bien d'où provient le vrai ; c'est le bien provenant du vrai qui est ici Jacob, et c'est le bien d'où provient le vrai, qui est Ésaü : le bien qui provient du vrai est l'inverse du bien d'où provient le vrai ; dans le bien qui provient du vrai sont ceux qui sont régénérés avant qu'ils aient été régénérés, mais dans le bien d'où provient le vrai sont les mêmes quand ils ont été régénérés : que leur état soit inverse, on le voit numéros 3539, 3548, 3556, 3563, 3570, 3576, 3603.