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我们试图从主的话语中得出一套健全的属灵观念，帮助人们 "在岩石上建造房屋"。
自基督教会成立之初，基督徒就对耶稣基督的性质感到疑惑。 主作为耶稣基督的肉身，在圣经中经常被称为上帝的儿子和人子，偶尔也被称为马利亚的儿子。 在这个问题上，新基督徒的想法是什么？
一些旧的思考方式是......错误的！"。
耶稣七次说过这样的话："我是葡萄树"，或 "我是生命的粮"。如果有人不是基督徒呢？那怎么办？
最后的晚餐到底发生了什么？耶稣迈出了关键的一步，将古老的以色列仪式转化为新的基督教仪式，将我们与他自己、与上帝与我们重新联系起来。
"主啊，教我们祷告吧......"（路加福音11:1）。 圣经中充满了表达我们内心状态的祷告。这里有一些你可以开始使用!
在这个故事中，在棕树节后的星期一，耶稣再次进入耶路撒冷，到圣殿，把卖钱的人和卖牲口做祭品的人赶走。他推倒了桌子，拿着鞭子，用鞭子扫荡圣殿。 那么，这个故事对我们有什么意义呢？
这个故事给信徒们带来了一定程度的惊愕，也是圣经评论家们的最爱。为什么耶稣，在他所有的完美中，会因为没有果子的小罪行而诅咒一棵可怜的无防备的树--尤其是当马可福音中的故事版本说，这甚至不是无花果的季节？这似乎是彻头彻尾的恶毒。
从深层意义上讲，在派遣十二个门徒作为使徒之前，他们聚集在一起，代表了我们灵性发展的一个重要步骤。
耶稣关于好撒玛利亚人的比喻是由一个人提出的人类基本问题引发的。"我应该怎么做才能继承永生？"吉姆-库珀牧师将耶稣的回答与福音书中另一个提出这个问题的地方联系起来。
当耶稣死在十字架上的时候，耶路撒冷圣殿的面纱从上到下 "一分为二"。这是精神史上的一个分水岭事件。
这是圣经中最受欢迎的故事之一，不难看出原因。我们很容易想象出门徒们为了让他们的小船穿过暴风雨中的加利利海而挣扎的情景，以及当耶稣来到他们身边，在波浪上漫步，仿佛水面是一条罗马大道时他们的惊讶.
