2581. Et Dieu guérit Abimélech, signifie l'intégrité de la doctrine quant au bien : on le voit par la signification de guérir, en ce que c'est rendre intègre ; dans la représentation d'Abimélech, en ce qu'il est la doctrine de la foi qui considère les rationnels, numéro 2510 : que ce soit quant au bien, on le voit clairement, en ce qu'il est dit aussi que son épouse fut guérie, ce qui signifie l'intégrité de la doctrine quant au vrai ; en effet, lorsque le mari, dans la Parole, est appelé mari, comme aussi lorsqu'il est désigné par son nom, il signifie le bien, et l'épouse signifie le vrai ; mais lorsque le mari est appelé l'homme (vir), il signifie le vrai, et l'épouse signifie le bien ; ceci a été aussi expliqué, numéros 915, 1468, 2517.

2510. Abimélech est la doctrine de la foi qui considère les rationnels : on peut le voir en ce qu'il a porté ses regards sur Sarah, non comme épouse, mais comme sœur d'Abraham ; et Sarah, comme sœur, signifie le vrai rationnel, numéro 2508 ; c'est aussi ce qu'on voit clairement par ce qui suit, car il s'agit là de la doctrine de la foi, si elle tire son origine du rationnel ou si elle la tire du céleste ; de là Abimélech signifie la doctrine de la foi qui considère les rationnels. La doctrine est dite considérer les rationnels, quand on ne reconnaît aucun autre vrai de la doctrine, que ce qu'on peut saisir par la raison, de sorte que l'intuition de toutes les choses qui appartiennent à la doctrine procède du rationnel ; mais dans ce qui suit, il est enseigné, dans le sens interne, que la doctrine de la foi procède non du rationnel, mais d'une origine céleste.