3200. In deze beide verzen wordt de staat van het redelijk goede beschreven, wanneer het in de verwachting van het ware is, dat daarmee verbonden moet worden als een bruid met een echtgenoot. In de twee onmiddellijk erna volgende verzen, wordt de staat van het ware beschreven, wanneer het nabij is en het goede waarneemt, waarmee het verbonden moet worden. Maar men moet weten, dat deze staten niet in één keer ontstonden, maar voortdurend, het gehele leven van de Heer in de wereld door, totdat Hij verheerlijkt was.

Bij de wederverwekten is het evenzo gesteld, want zij worden niet opeens, in één keer wederverwekt, maar voortdurend, het gehele leven door, ook in het andere leven; want de mens kan nooit volmaakt worden.

1515. Er werd een sfeer van stank waargenomen van een vrouw, die later bij sirenen werd ondergebracht, en deze stank walmde gedurende enige dagen van overal op, waar ze ook kwam; de geesten zeiden, dat het bijna een dodelijke stank was, evenwel rook deze vrouw niets van deze stank. De stank van de sirenen is soortgelijk, omdat hun innerlijke dingen vuil zijn, terwijl de uiterlijke dingen doorgaans welgevoeglijk en bevallig zijn, waarover in nr. 831 is gehandeld. Het is verwonderlijk, dat de sirenen in het andere leven alle dingen, die daar zijn, naar zich toehalen en beter dan anderen weten, hoe het daarmee gesteld is; zelfs ook leerstellingen; maar alles met de bedoeling, om het in magische dingen te veranderen, en zich de heerschappij over anderen te verwerven. Zij dringen in de neigingen van de goeden door een veinzen van het goede en het ware, maar zij zijn nochtans van dien aard. Hieruit kan blijken, dat de leer niets is, wanneer de mens niet zo wordt als hij leert, dat wil zeggen, wanneer hij niet het leven tot doel heeft; bovendien, dat velen onder de helse geesten zijn, die de leerstellingen beter dan de anderen begrepen hebben; maar zij, die een leven van naastenliefde geleefd hebben, zijn allen in de hemel.