Bibeln

 

Exodus 28:20

Studie

       

20 in quarto chrysolithus, onychinus, et beryllus. Inclusi auro erunt per ordines suos.

Från Swedenborgs verk

 

Arcana Coelestia #9843

Studera detta avsnitt

  
/ 10837  
  

9843. ‘Sex de nominibus illorum super lapide uno’: quod significet omne quale verorum ex bono, constat ex significatione 'numeri ‘sex’ quod sint omnia, de qua n. 3960 fin. , 7973, 8148, hic omnia vera ex bono, de qua sequitur; ex significatione ‘nominum’ quod sint quale, ut nunc supra n. 1 9842; et ex significatione ‘super lapide’ quod sit impressio memoriae, de qua etiam supra n. 2 9841. Quod sint omnia vera ex bono, est quia duo lapides erant, quibus insculpta nomina filiorum Israelis, et unus lapis super umero dextro, et alter super umero sinistro; et 3 apud hominem quae 4 ad dextrum ejus sunt, correspondent bono ex quo vera, seu veris ex bono, et quae a sinistro, veris per quae bonum, videatur n. 9604 fin. , 9736; ita ‘nomina filiorum Israelis insculpta lapidi qui super dextro umero’ significabant vera ex bono, et qui super sinistro 5 , 6 vera per quae bonum.

Fotnoter:

1. The editors of the third Latin edition made a minor correction here. For details, see the end of the appropriate volume of that edition.

2. The editors of the third Latin edition made a minor correction here. For details, see the end of the appropriate volume of that edition.

3. in homine

4. a dextro

5. The Manuscript inserts humero.

6. veris in the Manuscript, in the First Latin Edition, and in the Second Latin Edition.

  
/ 10837  
  

This is the Third Latin Edition, published by the Swedenborg Society, in London, between 1949 and 1973.

Från Swedenborgs verk

 

Arcana Coelestia #3960

Studera detta avsnitt

  
/ 10837  
  

3960. ‘Et dixit Leah, Dotavit me Deus me dote bona, vice hac cohabitabit mihi vir meus, quia peperi illi sex filios’: quod significet in sensu supremo Ipsum Divinum Domini et Divinum Humanum Ipsius, in sensu interno conjugium caeleste, in externo amorem conjugialem, constat ex significatione ‘cohabitare’, et quoque ex reliquis verbis quae Leah tunc locuta: quod ‘cohabitare seu cohabitatio’ sit in supremo sensu Ipsum Divinum Domini et Divinum Humanum Ipsius, est quia Ipsum Divinum quod Pater vocatur, est in Divino Humano quod Filius Dei dicitur, mutuo et vicissim, secundum Ipsius Domini verba apud Johannem, Jesus dixit, ... Philippe, qui vidit me, vidit Patrem, ...

credite Mihi quod Ego in Patre et Pater in Me, 14:9-11; 10:38;

quod haec unio sit ipsum Conjugium Divinum, videatur n. 3211, 3952; estque unio illa non cohabitatio, sed 1 per cohabitationem in sensu litterae exprimitur; quae enim unum sunt, sicut duo sistuntur in sensu litterae, prout etiam Pater et Filius, immo ut tres, ut Pater, Filius et Spiritus Sanctus, et hoc ob plures causas, de quibus, ex Divina Domini Misericordia, alibi.

[2] Quod ‘cohabitare seu cohabitatio’ in sensu interno sit conjugium caeleste, inde est, nam ex Conjugio Divino, quod est unio Patris et Filii, seu Ipsius Divini Domini cum Divino Humano Ipsius, existit conjugium caeleste; conjugium caeleste est quod regnum Domini vocatur et quoque caelum, et hoc quia existit a Conjugio Divino, quod est Dominus 2 ; hoc nunc est quod in sensu interno significatur per ‘cohabitationem’, inde quoque caelum vocatur habitaculum Dei, ut apud Esaiam,

Prospice a caelis, et vide ex habitaculo sanctitatis Tuae, et decoris Tui; ubi zelus Tuus, et virtutes Tuae? commotio viscerum Tuorum, et miserationes Tuae ad me, se continuerunt,

63:15;

‘habitaculum sanctitatis’ pro regno caelesti et ‘habitaculum decoris’ pro regno spirituali; habitaculum ibi est ex eadem voce, ex qua hic cohabitare et Zebulun.

[3] Quod ‘cohabitare seu cohabitatio’ in sensu externo sit amor conjugialis, est quia omnis genuinus amor conjugialis non aliunde existit quam ex conjugio caelesti quod est boni et veri, 3 et hoc a Conjugio Divino, quod est Dominus quoad Ipsum Divinum Ipsius et Divinum Humanum; videantur quae de his prius dicta sunt, quod nempe conjugium caeleste sit ex Divino Bono quod in Domino, et a Divino Vero quod ab Ipso, n. 2508, 2618, 2803, 3132 quod inde amor conjugialis, n. 2728, 2729 quod qui in genuino amore conjugiali sunt, in intimis vitae cohabitent, n. 2732; ita 4 in amore boni et veri, nam haec sunt intima vitae: quod amor conjugialis sit fundamentalis omnium amorum, n. 2737, 2738, 2739 quod conjugium boni et veri sit in caelo, in Ecclesia, apud unumquemvis ibi, in singulis naturae, n. 718, 747, 917, 1432, 2173, 2516, 2712, 2758: quod in singulis Verbi, n. 683, 793, 801, 2516, 2712, ita in supremo sensu Ipse Dominus: 5 quod per Jesum Christum significetur Conjugium Divinum, n. 3004.

[4] Haec sunt quae significantur non solum per ‘cohabitare’, seu per haec verba ‘vice hac cohabitabit mihi vir meus’, sed etiam per illa quae praecedunt ‘dotavit me Deus me dote bona’, sed per illa significatur verum boni, per haec autem bonum veri, utrumque enim facit conjugium caeleste: et quia hoc est conclusio, dicitur ‘quia peperi illi sex filios’, ‘sex’ enim hic significant simile ac duodecim, nempe omnia fidei et amoris; numerus dimidius et duplus ejusdem significationis est in Verbo quando de simili re agitur.

Fotnoter:

1. The Manuscript has unio illa in sensu interno per cohabitationem

2. The Manuscript inserts inde vocatur Regnum Domini aut caelum conjugium caeleste, et hoc ex conjugio boni et veri, ac veri et boni, quod ibi a Domino.

3. The Manuscript inserts ut dictum.

4. The Manuscript inserts quoque.

5. The Manuscript has nam per Jesum Christum significatur; Arcana Coelestia 3

  
/ 10837  
  

This is the Third Latin Edition, published by the Swedenborg Society, in London, between 1949 and 1973.