666. Car Seul tu es Saint, signifie qu'il est la Parole, la Vérité et l'Illustration. Que le Seigneur soit Seul Saint, on le voit ci-dessus, No. 173 ; et que le Divin Vrai soit ce qui est appelé Saint, on le voit, Nos. 173, 586 ; et comme la Parole est le Divin Vrai, et que le Seigneur est la Parole, et comme le Divin Vrai illustre spirituellement, car il est la lumière dans le Ciel, mais par le Seigneur, c'est pour cela que par Seul il est Saint, il est signifié que le Seigneur est la Parole, la Vérité et l'Illustration. Comme la Parole est le Divin Vrai, et que le Divin Vrai illustre spirituellement, voilà pourquoi il est dit que Jéhovah a dicté la Parole par l'Esprit Saint, et que l'Esprit Saint illustre et enseigne l'homme ; mais qui est-ce qui ne sait pas que Dieu est Tout-Présent, et que le Saint procède de Lui, et que là où il est reçu, il illustre ? Qui est-ce qui ne peut pas en conclure que l'Esprit Saint n'est pas un Dieu par Soi, distinct de Jéhovah ou du Seigneur comme une personne est distincte d'une personne, mais qu'il est Jéhovah Lui-Même ou le Seigneur ? Celui qui reconnaît la Divine Toute-Présence reconnaît cela aussi. Que par l'Esprit Saint dans la Parole, il soit entendu la Divine Vie du Seigneur, ainsi Lui-Même, et spécialement la vie de sa sagesse, qui est appelée la Divine Vérité, on le voit dans la doctrine de la nouvelle jérusalem sur le seigneur, Nos. 50-53, où cela a été démontré d'après la Parole. Que le Seigneur soit la Parole, on le Voit, — Jean 1:1, 14 ; — puis aussi qu'il est la Vérité, — Jean 14:6 ; — et qu'il est la Lumière et par suite l'Illustration, — Jean 12:34-36.