1258. Par ceux-là ont été dispersées les nations dans la terre, signifie que de là sont provenus tous les cultes de l'Eglise quant aux biens et aux maux qui sont signifiés par les nations : c'est ce qui est évident par la signification de nations. Par nation on entendait, comme je l'ai déjà dit, la réunion de plusieurs familles ; plusieurs familles qui reconnaissaient un même père faisaient une même nation dans la Très-Ancienne Eglise et dans l'Eglise Ancienne. Maintenant, voici pourquoi, dans le sens interne, les Nations signifient les cultes de l'Eglise, et même quant aux biens ou aux maux qui sont dans le culte : Lorsque les Anges considèrent les familles et les nations, ils n'ont aucunement l'idée d'une nation, mais ils ont seulement l'idée du culte qui est chez elle ; car ils considèrent tous les hommes d'après la qualité même, ou d'après leur qualité. La qualité de l'homme, d'après laquelle il est considéré dans le Ciel, est la charité et la foi. C'est ce que chacun peut clairement comprendre, si l'on fait attention que, lorsqu'on porte son examen sur quelque homme, ou sur quelque famille, ou sur quelque nation, on pense pour l'ordinaire à ce qu'ils sont, chacun selon ce qui règne alors en lui ; l'idée de leur qualité se présente sur le champ, et c'est d'après cela qu'on les considère en soi-même. A plus forte raison, le Seigneur et par Lui les Anges ne peuvent considérer un homme, une famille, une nation que par la qualité de cet homme, de cette famille ou de cette nation quant à la charité et à la foi ; de là, dans le sens interne, les nations ne signifient autre chose que les cultes de l'Eglise, et même quant à sa qualité, qui est le bien de la charité et le vrai de la foi procédant de la charité. Quand le mot Nation se rencontre dans la Parole, les Anges n'ont jamais l'idée d'une nation selon le sens historique de la lettre, mais ils ont l'idée du bien et du vrai qui sont chez la nation nommée.