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耶利米哀歌 1

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1 先前滿有人民的城,現在何竟獨!先前在列國中為大的,現在竟如寡婦;先前在諸省中為王后的,現在成為進貢的。

2 她夜間痛哭,淚流滿腮;在一切所親的中間沒有一個安慰她的。她的朋友都以詭詐待她,成為她的仇敵。

3 猶大因遭遇苦難,又因多服勞苦就遷到外邦。她在列國中,尋不著安息;追逼她的都在狹窄之地將她追上。

4 錫安的徑因無人守聖節就悲傷;她的城淒涼;她的祭司歎息;她的處女受艱難,自己也愁苦。

5 她的敵人為首;她的仇敵亨通;因耶和華為她許多的罪過使她受苦;她的孩童被敵人擄去。

6 錫安城(原文是女子;下同)的威榮全都失去。她的首領像不著場的鹿;在追趕的人前無力行走。

7 耶路撒冷在困苦窘迫之時,就追想古時一切的樂境。她百姓落在敵人中,無人救濟;敵人見,就因她的荒涼嗤笑。

8 耶路撒冷大大犯罪,所以成為不潔之物;素來尊敬她的,見她赤露就都藐視她;她自己也歎息退後。

9 她的污穢是在衣襟上;她不思想自己的結局,所以非常地敗落,無人安慰她。她說:耶和華啊,求你我的苦難,因為仇敵誇大。

10 敵人伸,奪取她的美物;她眼見外邦人進入她的聖所─論這外邦人,你曾吩咐不可入你的會中。

11 她的民都歎息,尋求食物;他們用美物換糧食,要救性命。他們說:耶和華啊,求你觀,因為我甚是卑賤。

12 你們一切過的人哪,這事你們不介意麼?你們要觀:有像這臨到我的痛苦沒有─就是耶和華在他發烈怒的日子使我所受的苦?

13 他從使進入我的骨頭,剋制了我;他鋪下羅,絆我的,使我回;他使我終日淒涼發昏。

14 我罪過的軛是他所綁的,猶如軛繩縛在我頸項上;他使我的力量衰敗。主將我交在我所不能敵擋的人中。

15 主輕棄我中間的一切勇士,招聚多人(原文是大會)攻擊我,要壓碎我的少年人。主將猶大居民踹下,像在酒醡中一樣。

16 我因這些事哭泣;我眼淚汪汪;因為那當安慰我、救我性命的,離我甚遠。我的兒女孤苦,因為仇敵得了勝。

17 錫安舉,無人安慰耶和華雅各已經出令,使四圍的人作他仇敵;耶路撒冷在他們中間像不潔之物。

18 耶和華是公的!他這樣待我,是因我違背他的命令。眾民哪,請我的話,我的痛苦;我的處女和少年人都被擄去。

19 我招呼我所親的,他們卻愚弄我。我的祭司長老正尋求食物、救性命的時候,就在城中絕氣。

20 耶和華啊,求你觀,因為我在急難中。我腸擾亂;我在我裡面翻,因我大大悖逆。在外,刀使人喪子;在家,猶如死亡。

21 見我歎息的有人;安慰我的卻無人!我的仇敵都見我所遭的患難;因你做這事,他們都喜樂。你必使你報告的日子到,他們就像我一樣。

22 願他們的惡行都呈在你面前;你怎樣因我的一切罪過待我,求你照樣待他們;因我歎息甚多,中發昏。

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属天的奥秘 #9479

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9479. “他们要为我造一个圣所” 表主, 因而天堂的一个代表. 这从 “一个圣所” 的含义清楚可知.

“一个圣所” 是指主, 也指天堂, 但在此是指主与天堂的一个代表, 因为它是由木头所造, 上面都以帘子遮盖的一个帐幕, 这帐幕若不是因它的代表, 不可能成为一个圣所. 因为 “一个圣所” 表示圣洁本身, 而除了唯独神性之物, 因而唯独主之外, 没有什么东西是神圣的 (参看9229节). 天堂是 “一个圣所” 的原因是, 天堂之所以为天堂, 凭的是那里的神性之物. 因为那里的天使照着他们汲取主的神性之物的程度而构成天堂; 但照着他们汲取自己的东西而不构成天堂. 由此明显可知当如何理解这句话, 即: 主是天堂全部中的全部. 主在自己的东西, 因而在神性之物中与天使同住, 从而住在天堂中 (参看9338节的末尾节).

“一个圣所” 在至高意义上表示主, 因为唯独祂是神圣的, 唯独从祂发出之物是神圣的; 以及 “一个圣所” 表示天堂, 也表示教会, 这些事物才是源于主而在天堂和教会中的 “圣所”, 这一点从圣言中提到 “一个圣所” 和 “众圣所” 的经文明显看出来, 如以西结书:

主耶和华说, 我要把他们分散在各地, 我还要在他们所到的各地作他们的一个小圣所.(以西结书 11:16)

“一个圣所” 表示主自己; 因为在圣言中,

“主耶和威” (Lord Jehovih) 和 “耶和华” 表示主 (9373节). 以赛亚书:

求你从天上垂看, 从你圣洁的居所观看.(以赛亚书 63:15)

耶利米书:

荣耀的宝座, 从太初安置在高处是圣所的地方.(耶利米书 17:12)

在这些经文中,

“圣洁的居所” 和 “圣所” 表示天堂.

以赛亚书:

不过片时, 他们占据了你圣洁的民, 我们的敌人已经践踏你的圣所.(以赛亚书 63:18)

耶利米哀歌:

列族进入祂的圣所.(耶利米哀歌 1:10)

又:

主丢弃自己的祭坛, 憎恶自己的圣所.(耶利米哀歌 2:7)

以西结书:

主耶和威 (Lord Jehovih) 说, 看哪, 我要亵渎我的圣所, 就是你们所夸耀的力量, 眼里所喜爱的.(以西结书 24:21)

利未记:

我要使你们的城邑荒废, 使你们的众圣所成为荒凉.(利未记 26:31)

在这些经文中,

“圣所” 表示教会,

“众圣所” 表示属于教会的事物. 由此明显可知为何帐幕被称为 “一个圣所”, 即因以下事实: 帐幕代表天堂和教会, 其中的圣物代表源于主而在天堂和教会中的神性事物.

  
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Thanks to our friends at swedenborgwork.com for their permission to use this translation on the New Christian Bible Study site. ( 衷心感谢”史威登堡著作中文网”许可我们使用该中文译文)

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出埃及记 25

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1 耶和华晓谕摩西

2 你告诉以色列人当为我送礼物来;凡甘乐意的,你们就可以收下归我。

3 所要收的礼物:就是、铜,

4 蓝色紫色、朱红色线,细麻,山羊毛,

5 染红的公羊皮,海狗,皂荚

6 点灯的并做膏香料

7 红玛瑙与别样的宝,可以镶嵌在以弗得和胸牌上。

8 又当为我造圣所,使我可以住在他们中间

9 制造帐幕和其中的一切器具都要照我所指示你的样式。

10 要用皂荚做一柜,长二肘半,宽一肘半,一肘半。

11 要里外包上精,四围镶上牙边。

12 也要铸,安在柜的脚上;这边两,那边两

13 要用皂荚做两根杠,用包裹。

14 要把杠穿在柜旁的内,以便抬柜。

15 这杠要常在柜的内,不可抽出来。

16 必将我所要赐你的法版放在柜里。

17 要用精做施恩座(施恩:或作蔽罪;下同),长二肘半,宽一肘半。

18 要用子锤出两个基路伯来,安在施恩座的两头。

19 这头做基路伯,那头做基路伯基路伯要接连块,在施恩座的两头。

20 基路伯翅膀,遮掩施恩座。基路伯要脸对脸,朝着施恩座。

21 要将施恩座安在柜的上边,又将我所要赐你的法版放在柜里。

22 我要在那里与你相会,又要从法柜施恩座上基路伯中间,和你说我所要吩咐你传给以色列人的一切事。

23 要用皂荚做一张桌子,长二肘,宽一肘,一肘半。

24 要包上精,四围镶上牙边。

25 桌子的四围各做一掌宽的横梁,横梁上镶着牙边。

26 要做,安在桌子的角上,就是桌子上的角。

27 子的地方要挨近横梁,可以穿杠抬桌子

28 要用皂荚做两根杠,用包裹,以便抬桌子

29 要做桌子上的盘子、调羹,并奠酒的爵和瓶;这都要用精制作。

30 又要在桌子上,在我面前,常摆陈设饼。

31 要用精做一个灯台灯台的座和杆与杯、球、,都要接连一块锤出来。

32 台两旁要杈出个枝子:这旁个,那旁个。

33 这旁每枝上有个杯,形状像杏,有球,有;那旁每枝上也有个杯,形状像杏,有球,有。从台杈出来的个枝子都是如此。

34 台上有个杯,形状像杏,有球,有

35 台每两个枝子以有球与枝子接连一块。伸出的个枝子是如此。

36 球和枝子要接连块,都是块精锤出来的。

37 要做台的盏。祭司要点这,使灯光对照。

38 灯台的蜡剪和蜡花盘也是要精的。

39 做灯台和这一切的器具要用精一他连得。

40 要谨慎做这些物件,都要照着在上指示你的样式。