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出埃及記 23

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1 不可隨夥佈散謠言;不可與惡人連妄作見證。

2 不可隨眾行惡;不可在爭訟的事上隨眾偏行,作見證屈枉正直;

3 也不可在爭訟的事上偏護窮人。

4 遇見你仇敵的牛或失迷了,總要牽回來交給他。

5 見恨你人的壓臥在重馱之,不可走開,務要和主一同抬開重馱。

6 不可在窮人爭訟的事上屈枉正直。

7 當遠離虛假的事。不可殺無辜和有的人,因我必不以惡人為

8 不可受賄賂;因為賄賂能叫明眼人變瞎了,又能顛倒人的

9 不可欺壓寄居的;因為你們在埃及作過寄居的,知道寄居的心。

10 年你要耕種田,收藏土產,

11 只是第七年要叫地歇息,不耕不種,使你民中的窮人有的;他們所剩下的,野獸可以。你的葡萄園橄欖園也要照樣辦理。

12 日你要做工,第七日要安息,使牛、可以歇息,並使你婢女的兒子和寄居的都可以舒暢。

13 凡我對你們的話,你們要謹守。別的名,你不可題,也不可從你中傳

14 一年三次,你要向我守節。

15 你要守除酵節,照我所吩咐你的,在亞筆內所定的日期,無酵。誰也不可空手朝見我,因為你是這出了埃及

16 又要守收割節,所收的是你田間所種、勞碌得來初熟之物。並在年底收藏,要守收藏節。

17 一切的男丁要一年三次朝見耶和華

18 不可將我祭牲的血和有的餅一同獻上;也不可將我節上祭牲的脂油留到早晨

19 地裡首先初熟之物要送到耶和華─你的殿。不可用山羊羔母的奶山羊羔。

20 看哪,我差遣使者在你前面,在上保護你,領你到我所預備的地方去。

21 他是奉我名來的;你們要在他面前謹慎,從他的話,不可惹(惹或作:違背)他,因為他必不赦免你們的過犯。

22 你若實在從他的話,照著我一切所的去行,我就向你的仇敵作仇敵,向你的敵人敵人

23 我的使者要在你前面行,領你到亞摩利人、赫人、比利洗人、迦南人、希未人、耶布斯人那裡去,我必將他們剪除。

24 你不可跪拜他們的,不可事奉他,也不可效法他們的行為,卻要把像盡行拆毀,打碎他們的柱像。

25 你們要事奉耶和華─你們的,他必賜福與你的糧與你的,也必從你們中間除去疾病

26 你境內必沒有墜胎的,不生產的。我要使你滿了你年日的數目。

27 凡你所到的地方,我要使那裡的眾民在你面前驚駭,擾亂,又要使你一切仇敵背逃跑。

28 我要打發黃蜂飛在你前面,把希未人、迦南人、赫人攆出去。

29 我不在年之內將他們從你面前攆出去,恐怕成為荒涼,野的獸多起來害你。

30 我要漸漸將他們從你面前攆出去,等到你的人數加多,承受那為業。

31 我要定你的境界,從紅直到非利士,又從曠野直到大。我要將那居民交在你中,你要將他們從你面前攆出去。

32 不可和他們並他們的立約。

33 他們不可在你的上,恐怕他們使你得罪我。你若事奉他們的,這必成為你的網羅

   

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属天的奥秘 #10578

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10578. “又说, 你不能看见我的面” 表教会, 敬拜和圣言的内层神性事物不能向以色列民族透露. 这从 “耶和华的面” 和 “看见” 它们的含义清楚可知: “耶和华的面” 是指教会, 敬拜和圣言的内层神性事物 (参看10567, 10568节); “看见” 它们是指透露它们. 这些内层神性事物不可能透露给以色列民族, 这一点从以下事实明显看出来: 耶和华的话是向摩西说的, 而摩西在此代表以色列民族的首领 (10556节). “耶和华的面” 表示圣言, 教会和敬拜的内层神性事物, 这一点也可从以下事实明显看出来: “耶和华的面” 和 “耶和华的荣耀” 具有相同的含义, 因为摩西说 “求你使我看见你的荣耀”, 而耶和华说 “你不能看见我的面”; 而 “耶和华的荣耀” 表示圣言, 教会和敬拜的内层神性事物 (可参看10574节).

这一切的情形从前面的频繁说明可以看出来, 即: 以色列民族根本不能看见敬拜, 教会和圣言的内层事物, 因为他们的兴趣在于与内在之物分离的外在事物, 因此他们也不能看见 “耶和华的面”. 但那些兴趣在于并未与内在之物分离的外在事物之人都能看见圣言, 教会和敬拜的内层事物, 因此能看见 “耶和华的面”. 由此可推知, 那些处于对主之爱的人, 以及那些处于对邻之仁的人能看见它们; 因为对主之爱和对邻之仁打开内在人, 当内在人打开时, 就其内层而言, 人就在主所在的天上天使当中.

但必须在此简要说明什么叫对主之爱, 或说什么叫爱主. 人若以为他可以爱主, 却不照主的诫命生活, 就大错特错了, 因为照主的诫命生活就是爱主. 这些诫命就是从主所获得, 因而拥有主在里面的真理. 因此, 这些诫命被爱, 也就是一个人出于爱照它们生活到何等程度, 主就在何等程度上被爱. 原因在于, 主爱人, 并出于爱渴望他永远蒙福; 若不照着祂的诫命生活, 没有人能蒙福. 因为一个人通过这些诫命重生, 并变得属灵, 以这种方式被提升到天堂. 但爱主却不照祂的诫命生活并不是爱祂, 因为这时, 此人没有主能流入并将他提升到自己这里的任何东西在自己里面. 他就像一个空虚的器皿, 因为他的信里面根本没有任何生命, 他的爱里面也没有任何生命. 被称为永生的天堂生命不是直接, 而是间接被注入任何人. 由此可见什么叫爱主, 什么叫见主或祂的面, 即以这种信和爱看见祂.

照主的诫命生活京是照仁与信的教义生活, 这教义可见于出埃及记各章节的开头部分. 主也在约翰福音中教导, 情况就是这样:

有了我的诫命又遵守的, 那人是爱我的. 爱我的必蒙我父爱他, 我也要爱他, 并且要向他显现. 人若爱我, 就必遵守我的话, 我父也必爱他, 我们要到他那里去, 并要在他那里作我们的住处. 不爱我的人就不遵守我的话. (约翰福音 14:21, 23-24)

接下来的章节将说明 “耶和华的面” 进一步的含义.

  
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Thanks to our friends at swedenborgwork.com for their permission to use this translation on the New Christian Bible Study site. ( 衷心感谢”史威登堡著作中文网”许可我们使用该中文译文)

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诗篇 80:7

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7 万军之啊,求你使我们,使你的脸发光我们便要得